| LEADER |
02296nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2012704 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|9 506787
|a ياقوت، مجدي مصطفى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a معاني صيغة (أفعل) في ديوان طرفة بن العبد
|
| 260 |
|
|
|b اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 231 - 286
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن معاني صيغة (أفعل) في ديوان طرفة بن العبد. اعتمد البحث على المنهج الإحصائي التحليلي. وأوضح أن السياق له دور مهم في تحديد المعنى المراد من قائله ويظل تحديد المعنى قائماً على فهم المتلقي لأدب الأديب المعبر بدوره عن ثقافة المجتمع الذي هو عنصر هام فيه يتأثر به ويؤثر فيه. وأوضح أنه اتبع في البحث معاني الصيغ المزيدة الأخرى في ديوانه للوقوف على معانيها جميعاً. وناقش أنه بدأ بصيغة أفعل لسببين هما أن المكتبة العربية تحوي من الكتب ما ورد فيه (فعل وأفعل)، كثرة ورود صيغة أفعل في ديوان طرفة بالقياس لغيرها من الصيغ. عرض ما جاء من صيغة أفعل الفعلية في ديوان طرفة بن العبد. واختتم بعرض النتائج ومن أبرزها أن جاءت أكثر معاني أفعل في ديوان طرفة بن العبد كما هي عند الصرفيين، أكثر ما جاء على (أفعل) الفعلية في ديوان طرفة بن العبد هي صيغة الماضي ثم المضارع ثم الأمر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a الصيغ الصرفية
|a الشعر الجاهلي
|a بن العبد، طرفة، ت. 569 م.
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 009
|e Education
|l 190
|m س47, ع190
|o 0082
|s مجلة التربية
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0082-047-190-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1260745
|d 1260745
|
