ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

تراسل الحواس في الشعر العربي القديم حتى نهاية العصر الأموي

المصدر: المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها
الناشر: جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الشلبي، نظمي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الحلحولي، محمود أحمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج 5, ع 3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الشهر: تموز / رجب
الصفحات: 11 - 22
DOI: 10.35682/0289-005-003-008
ISSN: 2520-7180
رقم MD: 126213
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04186nam a22002297a 4500
001 0517971
024 |3 10.35682/0289-005-003-008 
044 |b الأردن 
100 |9 127934  |a الشلبي، نظمي  |e مؤلف 
245 |a تراسل الحواس في الشعر العربي القديم حتى نهاية العصر الأموي 
260 |b جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي  |c 2009  |g تموز / رجب  |m 1430 
300 |a 11 - 22 
336 |a بحوث ومقالات 
500 |a ملخص لبحث منشور باللغة الإنجليزية 
520 |a تتعلق هذه الدراسة بظاهرة استخدام تراسل الحواس كأداة بلاغية في الشعر العربي القديم وتراسل الحواس يعني التوسع في نقل الألفاظ من مجالات استعمالها القريبة إلى مجالات أخرى مبتكرة، بحيث تستعمل للشيء المرئي- مثلا- ما من شأنه أن يستخدم المسموع أو الملموس أو المشموم اعتمادا على تداخل الحواس جميعها وتناغمها وتمازجها تعبيرا عن نفس إنسانية واحدة، وهي مثل حي على التحديد في الشعر القديم، وعدم اقتصاره على المحسوسات المادية في تشكيل الصورة الشعرية، ووجود هذه الظاهرة يدل على رقي الموهبة الشعرية والخيال الخلاق لدى الشعراء القدماء، ومن الضروري التأكيد أن استخدام الشعراء العرب القدامى لهذه الظاهرة كان عفويا وغير معتمد. ورغم وجود هذه الظاهرة في الحقبتين الجاهلية والأموية فقد أغلفها النقاد المحدثون، واعتبرها بعضهم من آثار المذهب الرمزي في الغرب، الأمر الذي يجرد الشعراء العرب من صفة الإبداع، ويجعلهم مجرد مقلدين لغيرهم، وفي هذا طمس للحقيقة التي أردنا إبرازها بهذه الدراسة التي تدحض ما يدعيه بعض الدارسين المحدثين أن هذه الأداة ثمرة من ثمار الرمزية الحديثة وتؤكد أصالتها في الشعر القديم وأنها سر من أسرار جماله وإبداعه.  |b This study treats synaesthesia as a figurative device in old Arabic poetry. Synaesthesia takes the liberty of using words in new areas rather than familiar ones, such as using something basically meant for all that is heard, touched, and smelt for what can be seen , depending on how senses intersect, harmonize, and combine to express a human psyche. It is a Good example of innovation in old Arabic poetry and that it is limited exclusively to the tangible in forming the poetic image. This presence of synaesthesia, whose use was spontaneous, is a marker of the poets' talents and creative imagination. Although this device was presented in the Umayyad and Pre- Islamic eras, it was disregarded by modern critics of whom some held it to be an offshoot of symbolism, which deprives Arab poets of creativity, reducing them to being just imitators of others ,an act that annuls the truth we propose to reveal in this study which is meant to refute the claims of modern scholars and underline not only the originality of this device but also its being a mark of beauty and creativity. 
653 |a البلاغة العربية  |a الشعر العربي  |a نقد الشعر  |a الدواوين و القصائد  |a الشعراء العرب  |a العصر الأموي  |a تراسل الحواس  |a شعر الوصف 
700 |a الحلحولي، محمود أحمد  |g Al-Halhooli, Mahmood Ahmad  |e م. مشارك  |9 97945 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 008  |e Jordanian Journal of Arabic Language and Literature  |f   |l 003  |m  مج 5, ع 3  |o 0289  |s المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها  |v 005  |x 2520-7180 
856 |u 0289-005-003-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 126213  |d 126213 

عناصر مشابهة