العنوان بلغة أخرى: |
Rhetorical Connections to the Head-Covers of Mesopotamian Gods |
---|---|
المصدر: | مجلة الأكاديمي |
الناشر: | جامعة بغداد - كلية الفنون الجميلة |
المؤلف الرئيسي: | حساني، جهينة حامد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hasani, Juhainh Hamid |
المجلد/العدد: | ع100 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 487 - 504 |
ISSN: |
1819-5229 |
رقم MD: | 1264750 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
دوال | شفرة | رمز | Functions | Code | Symbol
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
حاور الفنان الرافديني أغطية رؤوس معبوداته بزخم علامي متنوع التشكيل، فكان لكل معبود غطاءه الخاص به إذ أسهم باب التنوع هذا إثراء الفكر الرافديني والإلمام الكامل بأفكارهم وعقائدهم المتساوقه مع صلاتهم الرمزية المتعددة كالعمارة مثلا فلا يمكن تفسير الزي بأنه زي أو تصنيفه بهذا الطرح حسب ذكر أغلب الدراسات السابقة إن لم يكن مجملها. إن بحثا كهذا (الصلات الخطابية لأغطية رؤوس معبودات الحضارة الرافدينية) يهدف إلى توضيح اللبس الحاصل من خلال أربعة فصول: أشتمل الفصل الأول: على مشكلة البحث، وأهمية البحث والحاجة إليه، وأهداف البحث، وحدود البحث الزمانية والمكانية والموضوعية، وتحديد المصطلحات. أما الفصل الثاني حيث الإطار النظري صور في ثلاثة مباحث شمل المبحث الأول (الكيفية الدينية لحضارة بلاد وادي الرافدين)، والمبحث الثاني اهتم في دراسة (الصلات الخطابية لمعبودات الحضارة الرافدينية) والثالث على (البنية الإنشائية لأغطية رؤوس معبودات الحضارة الرافدينية) وتضمن الفصل الثالث حيث إجراءات البحث الجانب التطبيقي وفق المنهج الوصفي التحليلي وتضمن الفصل الرابع المحاور التالية النتائج، الاستنتاج، التوصيات، المقترحات. The Rafidian artist discussed the headdresses of his idols with a varied scholarly momentum, so each idol had its own cover as this door of diversity contributed to the enrichment of Rafidian thought and full knowledge of their ideas and beliefs consistent with their multiple symbolic connections such as architecture, for example. The previous one, if not its entirety. A research such as this (the discursive connections to the head-covers of the deities of the Mesopotamian civilization) aims to clarify the confusion that occurs through four chapters: The first chapter included: the research problem, the importance of research and the need for it, the objectives of the research, the temporal, spatial and objective limits of research, and the definition of terms. As for the second chapter, where the theoretical framework was depicted in three topics, the first section included (the religious method of the Mesopotamian civilization), the second study was concerned with the study of (the rhetorical links to the deities of the Mesopotamian civilization) and the third on (the structural structure of the head covers of the Mesopotamian gods) and included the third chapter where the research procedures The application side according to the descriptive and analytical approach, and the fourth chapter included the following axes: results, conclusion, recommendations, and suggestions. |
---|---|
ISSN: |
1819-5229 |