| LEADER |
05365nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2018121 |
| 024 |
|
|
|3 10.33976/IUGJIS.30.2/2022/4
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a أبو مصطفى، إيمان عبدالكريم سليمان
|g Abu Mustafa, Eman A.
|e مؤلف
|9 674543
|
| 245 |
|
|
|a القدرة وتأثيرها على الفعل عند الجويني في ضوء معتقد ابن تيمية
|
| 246 |
|
|
|a Ability and its Effect on the Action of Jouini in the Light of the Doctrine of ibn Taymiyyah
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|g أبريل
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 110 - 137
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن هذا البحث المسوم ب "القدرة وتأثيرها على الفعل عند الجويني في ضوء معتقد ابن تيمية". يبرز أن القدرة لها تأثير على الفعل وفق ما ذهب إليه الإمام الجويني -رحمه الله-في آخر حياته ووفق عقيدة الإمام ابن تيمية -رحمه الله-. فالحديث عن القدرة وتأثيرها على الفعل عند الإمام الجويني يتمثل من خلال بيان معتقده في القدرة، وهل لها تأثير على الفعل أم لا؟ وذلك من خلال مرحلتين، فالإمام الجويني كانت له تجربته الخاصة في العقائد وخاصة مسائل القدر، ونجدها مغايرة لغيره من علماء الأشاعرة، فقد كانت عبارة عن مرحلتين هامتين في حياته، تمثلت المرحلة الأولى باعتقاده بمعتقدات الأشاعرة وتقديمه العقل على النقل في الاستدلال، وفي تلك المرحلة فقد نفى الجويني أي تأثير للقدرة على الفعل وقد ذكر ذلك في كتابه الإرشاد والشامل، بينما نجده في المرحلة الثانية من حياته فقد توجت بالرجوع إلى مذهب السلف، والاستدلال بنصوص الكتاب والسنة وتقديمها على العقل، فهي تعتبر صمام الأمان للبشرية جمعاء، وفي هذه المرحلة عندما تقرأ للإمام الجويني فكأنما تقرأ لعالم آخر، ويظهر ذلك من خلال كتاب النظامية فقد اختلفت آراء الجويني عما كان يعتقده من قبل في كتبه السابقة، فقد تحول إلى نقيض مذهبه القائل بعدم تأثير القدرة في الفعل إلى القول بتأثيرها على الفعل والمقدور، وهو بذلك قد وافق ما عليه الإمام ابن تيمية من إثبات أن القدرة لها تأثير على الفعل، لكنها غير مستقلة بالتأثير بل تتوقف على أسباب هيأها الله لحدوث الفعل، الفعل وهذا البحث يبين كلا المرحلتين.
|b This study is entitled ‘The Ability and its Impact on Action According to Al-Juwayni in Light of Ibn Taymiyyah's Belief.’ Ability has an impact on action according to the doctrine of Imam Ibn Taymiyyah and Imam Al-Juwayni before the end of his life. This study examines the ‘ability’ and its impact on action according to Imam Al-Juwayni through examining his belief and whether it has an impact or not. Imam Al-Juwayni had his own experience in doctrines, especially matters the matters related to destiny. In contrast to other Ash'ari scholars, he had two important stages in his life. The first stage was his belief in the Ash'ari beliefs as they are and preferring reason over revelation in inference, and at that stage Juwayni denied the impact is the ability on action, and this was mentioned in his book Al-Irshad and Al-Shamil. In the second stage of his life, he referred to the doctrine of the Salaf, and inferred by the texts of the Holy Quran and Sunnah and more than reason. At this stage and in his book al-Nizamiyyah , Imam Al-Juwayni turned to the opposite of his belief that the ‘ability’ does not impact action, to say that it has impact on action. By that he agreed with Imam Ibn Taymiyyah who approved the impact of ability on action. This study explains the two stages of Imam Al-Juwayni’s life and thought.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a العقيدة الإسلامية
|a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ.
|a الجويني، عبدالملك بن عبدالله بن أبي يعقوب، ت. 478 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الجويني
|a ابن تيمية
|a القدرة
|a التأثير
|a الفعل
|b Jouini
|b Ibn Taymiyyah
|b Ability
|b Impact
|b Action
|
| 700 |
|
|
|a السميري، جابر بن زايد بن عيد
|e م. مشارك
|9 121739
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج30, ع2
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 030
|x 2410-8715
|
| 856 |
|
|
|u 1453-030-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1265287
|d 1265287
|
