موقف المفكر جمال الدين الأفغاني من الاحتلال الأجنبي لمصر (1871-1879م.)
| العنوان بلغة أخرى: |
The Position of the Thinker Jamal Al-Din Al-Afghani on the Foreign Occupation of Egypt (1871-1879) |
|---|---|
| المصدر: | المجلة العلمية لكلية التربية |
| الناشر: | جامعة مصراتة - كلية التربية |
| المؤلف الرئيسي: | دوشي، زينب مصطفى منصور (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Doshi, Zainab Mustafa Mansour |
| المجلد/العدد: | ع18 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 118 - 132 |
| رقم MD: | 1267070 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
يتناول هذا البحث حياة أحد كبار المفكرين، والمصلحين الدينيين، والسياسيين الإسلاميين، ويدعى جمال الدين الأفغاني، الذي كانت له عدة وقفات جادة من الأوضاع التي كانت قد سادت العالم الإسلامي في القرن التاسع عشر، من ضعف وتفكك داخلي وتكالب استعماري من الخارج؛ عليه فقد ركز هذا البحث على دوره المناهض للاستعمار الأجنبي لمصر في عهد الأسرة الخديوية (عهد إسماعيل باشا "1863-1879")، ومن بعده توفيق باشا (1879-1992). استخدم جمال الدين الأفغاني أسلوب الوعظ والإرشاد لأبناء مصر، مذكرا إياهم بأنهم شعب حر لا يمكن أن يخضع للحكومة الضعيفة، ولا للاستعمار الذي جاء إلى مصر من أجل نهب خيراته. This research deals with the life of one of the leading Islamic thinkers, religious reformers and politicians, named Jamal al-Din al-Afghani, who had several serious stances regarding the conditions that prevailed in the Islamic world in the nineteenth century, including weakness, internal disintegration and colonial assertions from abroad. Therefore, this research focused on his role in the foreign colonization of Egypt during the era of the Khedivial Dynasty during the reign of Ismail Pasha (1863-1879), and after him Tawfiq Pasha (1879-1992). He followed in that preaching and guidance to the people of Egypt, reminding them that they are a free people who cannot submit to the weak government, nor to the colonialism that came to Egypt in order to plunder its goods. |
|---|
عناصر مشابهة
-
السيد جمال الدين الأفغاني حكيم الشرق الإسلامي في العصر الحديث 1254 - 1314 هـ / 1839 - 1897 م
بواسطة: الأمين، أسامة عبدالله محمد منشور: (2012) -
توظيف التراث العربى فى الرؤى الدينية للإصلاح : الأفغانى نموذجا
بواسطة: سيف الدين، عبدالله مصطفى منشور: (2018) -
مصر بين الحركة الوطنية والاستراتيجية البريطانية 1871 - 1882: دراسة تحليلية
بواسطة: علي، رقية عبدالكريم فرج الله منشور: (2024) -
جمال الدين الأفغاني قارئاً.. الغرب: نقض قيم الاستعلاء الحضاري
بواسطة: الميلاني، هاشم منشور: (2016) -
القيم الدينية في مشروع النهضة عند جمال الدين الأفغاني 1838 - 1897 م
بواسطة: العجمي، أبو اليزيد أبو زيد منشور: (2001)
