ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دلالة مادة (ظهر) ومشتقاتها في...>الوصف

دلالة مادة (ظهر) ومشتقاتها في القرآن الكريم: دراسة لغوية دلالية

العنوان بلغة أخرى: The Articles (Da’, Ha’, Ra’) in the Holy Quran: An Evidence-Based Linguistic Study
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: أبو هلالة، مخلد إسماعيل سليمان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مزهر، مالك عبدالكريم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج26, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مارس
الصفحات: 74 -87
DOI: 10.46313/1707-026-002-005
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1267459
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
النصوص القرآنية | الصيغ الصرفية | الدلالات اللفظية
كلمات المؤلف المفتاحية:
ظهر | دلالة | القرآن الكريم | Dhahara | Indication | The Holy Qur'an
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الدراسة مادة (الظاء والهاء والراء) في القرآن الكريم دراسة لغوية دلالية لمعرفة صيغ هذه المادة (ظهر) في القرآن الكريم ودلالاتها في سياقها القرآني، معتمداً المنهج الاستقرائي الاستنتاجي من خلال استقراء هذه المادة اللغوية (ظهر) وصيغها في القرآن الكريم ودراستها دراسة تحليلية، وخلص الباحث أن مادة (ظهر) وردت في القرآن اثنتين وأربعين مرة بصيغ متنوعة فعلية واسمية، لكل دلالتها، فالصيغ الصرفية للمادة اللغوية الواحدة يشكل دلالتها ومعناها من خلال سياقها، فلا يمكن قراءة اللفظة وفهم معناها في غير السياق الذي وجدت فيه، فالنظم القرآني البيئة التي تتولد فيه دلالات ومعاني الألفاظ، فمادة (الظاء، الهاء، الراء) تنوعت في صيغها الصرفية في القرآن الكريم حتى وصلت إلى إحدى عشرة صيغة فعلية واسمية، و كل صيغ لها معناها في سياقها القرآني، ولا يمكن لكلمة أخرى أن تحل مكانها، واستعملت الصيغ الاسمية (ظهر) و(ظهور) بين المعنى الحقيقي الحسي، والمعنى المجازي (الكناية)، وهذا من تنوع في استعمال اللفظة الواحدة في معنيين. وهذا يدل على فصاحة وبلاغة هذا القرآن العظيم، فكل صيغة ترسم في سياقها القرآني دلالة لا تؤديها غيرها، وهذا من وجوه الإعجاز البياني في تنوع صيغه ودلالاتها. وقد جاءت هذه الدراسة في تمهيد وثلاثة مطالب وخاتمة.

This study takes a look at the articles ( Da’, Ha’, Ra /ظهر) in the Holy Quran with an evidentiary and linguistic lens to find out the definitions of these articles (Da’, Ha’, Ra’) and their connotations in the Quranic context. This study will adopt the deductive extrapolation methodology with a keen analytical framework. The study concluded that the material (Da’, Ha’, Ra) appeared in the Qur'an forty two times in a variety of explicit and nominal definitions; for each connotation. The morphological formulas of the single linguistic substance are shaped by its contextual evidence, it is not possible to read the word and understand its meaning in other than the context that it is found in. The Holy Quran acts as the environment in which the connotations and definitions of words are generated. The articles ( Da’, Ha’, Ra/ظهر) varied in their morphology in the Holy Quran until it reached eleven explicit and nominal definitions, in which all the definitions have a unique meaning in the Quranic context; hence no other word can act in their place, and the nominal forms ( Da’, Ha’, Ra/ظهر) and ( Da’, Ha’, Wow, Ra/ظهور) were used varied between the true sensory meaning and the metaphorical meaning (metonymical). This forms a diversity in which the same word is used for two different means. This indicates the eloquence and elegance of the Holy Quran. Hence, every article in its Quranic connotation draws an illustration that only it can achieve. This is from the miraculous nature of the Holy Quran in its varied connotation and definitions. This study has been organized in an introduction, three subtopics and a conclusion.
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.