ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اختلاف الشافعية مع المالكية في...>الوصف

اختلاف الشافعية مع المالكية في مسائل إنشاء عقد النكاح في كتاب الاشرف على نكت مسائل الخلاف لعبد الوهاب المالكي: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Disagreement between the Malikis and the Shafi’is in the Issues of Establishing the Marriage Contract in the Book Al-Ashraf on Jokes on the Issues of Controversy by Abdul-Wahhab Al-Maliki: A Comparative Jurisprudence Study
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: حسين، اسماء حميد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: محمد، إبراهيم جاسم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج29, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 1 - 25
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1267845
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | عقود النكاح | المذاهب الفقهية | المذهب الشافعي | المالكي، القاضي عبدالوهاب، 422 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
Citizen | Evidence | Difference | Guardian | Dowry | Agreement
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الاختلاف الفقهي بين أئمة المذاهب، هو الذي يراد به اختلافهم في فهم النصوص وما يأوله كل منهم حسب ما يفهمه من الدليل المتيسر لديه، فالاختلاف بحد ذاته ليس بالهدف المقصود، لكن ما لا يمكن إنكاره هو أن الخلاف الفقهي يعد من نتائج الاجتهادية وهو دليل استنتاجات الفقهاء العقلية التي يرومون بها الوصول إلى الخيارات الشرعية الصائبة والملائمة، كما إنه دليل على حيوية الفقه الإسلامي وتتميز بخاصية المرونة في فروعه وأصوله مما يعطي القدرة على المواكبة لكل مستجد ومتقيد، فالاختلاف الفقهي لا يعد أبدا بالأمر المستغرب ما دام هناك تباين في مدارك الفقهاء في مواهبهم وقدراتهم، وإنما ما تركه النتاج الفقهي للسلف الصالح والذي كان من بعض سماته تعدد الآراء في المسألة الواحدة ليعد ثروة يرجع إليها الخلف متى ما أقتضى الأمر، وإن الشريعة الإسلامية أوسع من أن يحيطها مذهبا مجتهدا معينا.

The jurisprudential difference between the imams of the madhhabs is what is meant by their differences in understanding the texts and what each of them interprets according to what he understands from the evidence available to him. Ijtihad, which is a guide to the jurists’ rational conclusions with which they aim to reach the correct and appropriate legal options, and it is also evidence of the vitality of Islamic jurisprudence and is characterized by flexibility in its branches and origins, which gives the ability to keep pace with every newcomer and adherent. In the perceptions of the jurists in their talents and abilities, but what was left by the production of jurisprudence to the righteous predecessors, which was among some of its features the multiplicity of opinions on one issue to be considered a legal wealth to which the successors return whenever necessary, and that the Islamic Sharia is broader than that surrounded by a specific mujtahid doctrine.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.