العنوان بلغة أخرى: |
The Principle of Prevention of Punishment in Islamic Legislation: Hudud As a Model |
---|---|
المصدر: | مجلة المعيار |
الناشر: | جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | رشان، سامية (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | لدرع، كمال (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج26, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 583 - 609 |
DOI: |
10.46313/1707-026-002-034 |
ISSN: |
1112-4377 |
رقم MD: | 1268116 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الوقاية | العقوبة | الشريعة الإسلامية | حدود | Prevention | Punishment | Islamic Legislation | Limits
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03466nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2021460 | ||
024 | |3 10.46313/1707-026-002-034 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a رشان، سامية |e مؤلف |9 675652 | ||
245 | |a مبدأ الوقاية من العقوبة في التشريع الإسلامي: |b الحدود أنموذجا | ||
246 | |a The Principle of Prevention of Punishment in Islamic Legislation: |b Hudud As a Model | ||
260 | |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |c 2022 |g مارس | ||
300 | |a 583 - 609 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a من محاسن الشريعة الإسلامية أن أحكامها قائمة على أصل تكريم الله لبني آدم، وحفظ ما يضمن جريان حياتهم على استقامة، وما من شيء فيه صلاح إلا وكان لها قصب السبق في تشريعه، ومن ذلك مبدأ الوقاية قبل العلاج، فالنظام الإسلامي احتاط لوقوع ما يمكن أن يؤدي إلى إحداث ضرر قبل السعي لرفع الضرر وعلاجه. عند التأمل في التشريع الجنائي وبخاصة الحدود، تبرز لنا معالم نظرية مكتملة ومنهج وقائي محكم، يقوم على الوقاية من العقوبة، ليبرهن أن العقاب ليس الغاية، وإنما هو آخر الأمر، كما أن الكي آخر الدواء. جاء في هذا العرض الموجز تجلية هذه النظرية، وبيان معالمها قبل الوقوع في الجرم الموجب للحد وبعده، وذلك إسهاما في الذب عن هذا الجزء من التشريع الذي كان ولايزال محل نقد وتشكيك. |b One of the virtues of Islamic law is that its rulings are based on the origin of God's honoring of Adam’s sons, and the preservation of their lives to ensure their integrity, and there is nothing in it except that it was and has a head start in its legislation. From this principle of prevention before treatment, the Islamic system took precautions for the occurrence of what can cause harm, before seeking to raise the damage and treatment. When contemplating criminal legislation, especially setting limits, it shows us the features of a complete theory and a precautionary approach, based on the prevention of punishment, to prove that punishment is not the end, but it is the last thing, and that the Moxibustion is the last step in the treatment. In this brief presentation, this theory is presented, and its features are described before and after the crime of the limit, in order to contribute to the defeat of this part of the legislation that was and still is criticized and questioned. | ||
653 | |a التشريعات الجنائية |a الأحكام الشرعية |a الجرائم المجتمعية | ||
692 | |a الوقاية |a العقوبة |a الشريعة الإسلامية |a حدود |b Prevention |b Punishment |b Islamic Legislation |b Limits | ||
700 | |a لدرع، كمال |g Ladra, Kamal |e م. مشارك |9 302102 | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 034 |f Al-mi`yār |l 002 |m مج26, ع2 |o 1707 |s مجلة المعيار |t Journal of Standard |v 026 |x 1112-4377 | ||
856 | |u 1707-026-002-034.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1268116 |d 1268116 |