المصدر: | مجلة أبعاد |
---|---|
الناشر: | جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية |
المؤلف الرئيسي: | بوشيبة، محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bouchiba, Mohmmed |
المجلد/العدد: | ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 9 - 18 |
رقم MD: | 1268488 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01768nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2021941 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a بوشيبة، محمد |g Bouchiba, Mohmmed |e مؤلف |9 533703 | ||
245 | |a مفهوم الجسد عند توما الإكويني | ||
260 | |b جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية |c 2016 | ||
300 | |a 9 - 18 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |d Le concept du corps selon saint Thomas D’Aquin Etant donné que la forme du corps vivant chez Thomas D’Aquin, et que l’objectivité de la connaissance suppose que l’intellect est irréductible a une fonction corporelle, et que l’âme humaine est un principe spirituel capable de subsister sans le corps, l’âme humaine n’est pas moins née pour qu’elle soit unie au corps. C’est à partir d’ici que l’intellect est en nous une faculté de l’âme, qui donne son engagement au corps en dénotant son ouverture à la transcendance Thomas D’Aquin défend la composition de l’être humain, sa place dans la hiérarchie universelle, et oppose l’ordre stable de la création aux différentes théories de l’évolution, quelles que soit leurs natures ascendantes ou de ascendantes. | ||
653 | |a الجسد |a الفلسفة الوسطية |a الشروحات الفلسفية |a الأكويني، توما، ت. 1274 م. | ||
773 | |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |e Abaad Review |f Abՙād |l 003 |m ع3 |o 2332 |s مجلة أبعاد |v 000 | ||
856 | |u 2332-000-003-001.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1268488 |d 1268488 |