| LEADER |
03177nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2022321 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a السيد، نجاة
|g Alsaied, Najat
|e مؤلف
|9 675894
|
| 245 |
|
|
|a الطائفية والأيديولوجية:
|b حالة إيران والسعودية
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للبحوث والدراسات
|c 2021
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 70
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال الطائفية والأيديولوجية من خلال الوقوف على حالة إيران والسعودية. يبالغ العديد من المحللين في تبسيط الصراع السياسي بين إيران والمملكة العربية السعودية باعتباره صراعا مدفوعا بالطائفية أو التوترات الشيعية السنية التي شكلت وجهة نظر الدولتين وأفعالهما في الشرق الأوسط، لكن في الواقع فإن خلافاتهم السياسية أكثر عمقا وتعقيدا. وفي هذا السياق نؤكد على أن أحد الاختلافات الرئيسية تتمثل في أن النظام السعودي ليس نظاما ثيوقراطيا مثل إيران، بل هو نظام ملكي بهيكل مختلط ليس علمانيا بالكامل ولا دينيا بالكامل. وتناول المقال استراتيجية إيران الأيديولوجية ورد السعودية وصعود الأصولية السنية مع الوقوف على القومية في مقابل الطائفية. واختتم المقال إلى أن التحول الكبير في الهوية السعودية من الطائفية إلى القومية السعودية مقابل تشدد إيران في تمسكها بمبادئ ثورة (1979 م)، يثبت أن الأنظمة السياسية يمكنها رفض الهيمنة الأجنبية على إيران، وخاصة نفوذ الولايات المتحدة الأمريكية الأمر الذي ينعكس في تصريحه بأن العلاقات مع الغرب أو الشرق يجب ألا تكون أولوية بالنسبة لحكومة مستقبلية، بل يجب أن تكون خطوة براغماتية حفاظا على المصلحة الوطنية الأمر الذي يشير إلى أن الأيديولوجية الثورية تستخدم غايات قومية، كما أن تتغير وفقا لمتطلبات العصر بينما الأنظمة الأيديولوجية لا تتغير أبدا، على العكس من ذلك فإنها تصبح أكثر رسوخا لأن التغيير يعني نهاية النظام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الحركة الطائفية
|a سياسة إيران
|a سياسة السعودية
|
| 700 |
|
|
|a زكريا، مرفت
|e مترجم
|9 499228
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 010
|l 076
|m ع76
|o 1450
|s آفاق سياسية
|t Political prospects
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1450-000-076-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1268825
|d 1268825
|
