| LEADER |
03080nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2023452 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، محمد عبدالحميد
|e مؤلف
|9 676296
|
| 245 |
|
|
|a تأثير ديوان التحولات في "مطهر" الكوميديا الإلهية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2021
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 385 - 406
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a مشتق من رسالة الدكتوراه "المصادر اللاتينية في الكوميديا الإلهية لدانتي أليجيري" / إشراف عبي عبدالتواب علي، عبدالرازق فوقي عبدالرازق، طه محمد زكي.
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن تأثير ديوان التحولات في مطهر الكوميديا الإلهية. يستخدم التضرع الافتتاحي في المطهر شخصية أوفيدية فيما يتعلق بدانتي الشاعر، حيث عندما يشرع دانتي في موضوعه المسيحي الجديد يقدم نفسه على أنه نسخة مصححة من بيريديس الذين تحدوا ربات الشعر بكل فخر في مسابقة شعرية فشلوا خلالها وتحولوا إلى عقائق كعقاب لهن على ذلك التحدي. ومن جديد نرى دانتي يقتبس شخصيات أوفيدية يستخدمها في الكوميديا الإلهية، ومن بين هذه الشخصيات كانت البيريديات اللائي تحدين ربات الشعر فنلن عقابهن على هذا التحدي، كما استخدم شخصية ميلياجرو وقصته الواردة في تحولات أوفيديوس كنموذج للتحول، وكنموذج يعبر به عن قضيته التي تشغله وهي تحول الشخص إلى لا شيء بتلاشي المادة التي ارتبط بها. كما أنه لم يترك شيئا ورد عند أوفيديوس إلا واستخدمه بما يتوافق مع أفكاره ومعتقداته، ومن ذلك ما اقتبس دانتي صورة النمل الذي يقبل بعضه تقبيلا خاطفا عند أوفيديوس. توصل البحث إلى استخدام التضرع الافتتاحي للمطهر شخصية أوفيدية، بالإضافة إلى استخدام دانتي في المطهر قصصا أوفيدية لتفسير مسألة الطبيعة الأساسية للأجسام الهوائية في الجحيم والمطهر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a النصوص الأدبية
|a ديوان التحولات
|a الكوميديا الإلهية
|a البناء الفني
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 033
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 001,002
|m ع61, ج1,2
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 061
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-061-001,002-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1269797
|d 1269797
|
