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La Signification de L’arrière-Fond Ontologique de la Cantatrice Chauve

العنوان بلغة أخرى: The Meaning of the Ontological Background of the Cantatrice Chauve
المصدر: آداب وإنسانيات
الناشر: الجمعية التونسية للدراسات الأدبية والإنسانية
المؤلف الرئيسي: Rajah, Abdelaziz (Author)
المجلد/العدد: ع11,12
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 73 - 87
DOI: 10.47517/1916-000-011.012-012
ISSN: 2286-5705
رقم MD: 1269961
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
المسرحيات الفرنسية | النقد الأدبي | الصراعات الأيديولوجية | يونسكو، أوجين، ت. 1994
كلمات المؤلف المفتاحية:
Real Time | History | Alienation / Dream Time | Non History | Authentic Community | Security of Essences | Timeless Human Ideology
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المستخلص: Ionesco's dramaturgy, which was inaugurated by his play The Bald Prima Donna, has always claimed to be at the antipodes of ideology whose trap it claims to thwart. On closer inspection, however, it turns out that while it displays a strong resistance to the culture of the market subverting the "need for intrigue" that is vital to it, and while it denounces the absurdity of the modern world due to ideological struggles where words are manipulated for the purpose of domination, this dramaturgy remains no less accomplice in an essentialist and conservative ideology. The author might not have been aware of this complicity which rises from the un thought realm of his work. It is this ambivalence constitutive of his dramaturgy that my article intends to question, away from both aesthetic apolitism and the panideologism of traditional sociological methods.

La dramaturgie d'Ionesco inaugurée par LA CANTATRICE CHAUVE s'est toujours voulue aux antipodes de l'idéologie dont elle prétend déjouer le piège. Mais à y regarder de près, il s'avère qu'on même temps qu'elle affiche une forte résistance à la culture du marché en subvertissant le "besoin d'intrigue" qui lui est vital, et qu'elle dénonce l'absurdité du monde moderne due aux luttes idéologiques ou les mots sont manipulés à des fins de domination, cette dramaturgie n'en demeure pas moins complice d'une idéologie essentialiste et immobiliste. Complicité dont l'auteur n'était peut - être pas conscient et qui relève de l'impensé de son œuvre. C'est cette ambivalence constitutive de sa dramaturgie que mon article entend interroger, pour se démarquer à la fois de tout apolitisme esthétique et du panidéologisme des méthodes sociologiques traditionnelles.
ISSN: 2286-5705

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