الصهر الصالح
| المصدر: | البيان |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | الزهرانى، فايز بن سعيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع420 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 14 - 18 |
| رقم MD: | 1270204 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الصهر الصالح. واستهل المقال باستعراض قوله تعالى( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26))، حيث بينت الآيات أربع خصال تربى عليها هذا البيت الكريم، أولها الحياء والاحتشام، الذي يلمسه في مجيئها الحيي وكلامها المحتشم، وثانيها بر البنات بأبيهن، الذي يلمسه في خدمتهن له، والقيام بأعماله، وحسن خطابهن له، وثالثها العقل وحصافة الرأي، الذي يلمسه في فراستها وطلبها استعماله على رعي الغنم إجازة، ورابعها الكرم والشهامة، الذي يلمسه في مبادرة أبيها بدعوة موسى وإكرامه ومكافأته وتأنيسه من وحشته وتأمينه من خوفه. وناقش المعايير الراجحة حيث كان من شأن إحدى المرأتين أن تفرست في موسى أهليته لتولي أعمال البيت الخارجية، وفيها معلمان، بين الأول فيما نراه في هذه المصاهرة مبادرة الشيخ الكبير بعرض إحدى ابنتيه لتكون زوجة لموسى، والثاني في هذه المصاهرة، تلك المعايير التي بوجودها رغب الشيخ الكبير تزويج موسى إحدى ابنتيه. وأوضح قوة موسى في جانبين أحدهما قوته الجسدية، والآخر من قوته وحسن عمله وسرعته. وبين أمانته في جانبين أحدهما اعتناؤه بالعمل، والآخر في ظهوره بطريقة حديثه معها ومشيه مع الداعية متى البيت. وتناول كرامة التقوى حيث أن الشيخ الكبير أسقط معيارين يهتم بهما أهل الدنيا غالباً أولها أنه لم يعبأ بفقر موسى وخلو جيبه من المال، والثاني لم يعبأ بكفاءة النسب حين تحقق من تجذر الديانة والخلق الرفيع فيه. وتحدث عن البيوت التي تدار بقيادة رجل وصلاح زوجة. واختتم المقال بالإشارة إلى أن المرأة ينبغي أن تكون مع زوجها في إقامته وسفره إذا أمرها بذلك، فتسير معه إذا أراد ذلك وتمكث مكانها إذا أمرها بذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الزواج كما يصفه القرآن الكريم "2-3"
بواسطة: الزهرانى، فايز بن سعيد منشور: (2023) -
عقد النكاح وآثاره
بواسطة: ابن عثيمين، محمد بن صالح بن محمد، ت. 1421 هـ. منشور: (1979) -
تأثير الخبث على الخرسانة المعاد تدويرها
بواسطة: النايف، عبدالرؤوف جمعة منشور: (2022) -
أثر القصص القرآني في إكساب طلاب الصف الرابع العلمي القيم الاجتماعية
بواسطة: آل خلف، تحسين عبد أحمد منشور: (2021) -
استدراكات السلف في التفسير في القرون الثلاثة الأولى : دراسة نقدية مقارنة
بواسطة: الزهراني، نايف بن سعيد بن جمعان منشور: (2006)
