ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







شرط القربة في الوقف: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Condition of Kinship in the Endowment Fagh: Analysis Study
المصدر: مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الملك عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: الجريسي، خالد بن عيد بن عليثة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Aljerisy, Khalid Eid
المجلد/العدد: مج29, ع8
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 145 - 168
ISSN: 1319-0989
رقم MD: 1270331
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
وقف | شرط | قربة | فقهية | دراسة | تبرعات | Endowment | Condition | Kinship | Fagh
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

34

حفظ في:
LEADER 03933nam a2200241 4500
001 2023992
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الجريسي، خالد بن عيد بن عليثة  |g Aljerisy, Khalid Eid  |e مؤلف  |9 89562 
245 |a شرط القربة في الوقف:  |b دراسة فقهية 
246 |a Condition of Kinship in the Endowment Fagh:  |b Analysis Study 
260 |b جامعة الملك عبدالعزيز  |c 2021 
300 |a 145 - 168 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هذه الدراسة تسلط الضوء على مصرف الوقف الصحيح من غيره، خصوصا في هذا الوقت الذي أصبح فيه الوقف ركيزة في المشاريع التنموية للدول، كما أنها تعالج إشكالية ما يجب التزامه من الشروط التي يشترطها الواقف في وقفه. وقد خلص البحث إلى أن القربة هي الركن الأعظم في الوقف، فلا يصح الوقف إلا على جهة قربة، ولا يلزم من الشروط في الوقف إلا ما كان قربة، فالواقف لا ينفق ماله إلا فيما ينفعه، ولا نفع للواقف بعد موته إلا ما كان مقربا إلى مولاه مما يستحب فعله أو يجب. وبينت الدراسة أن الوقف لا يصح على المصارف التي لا يظهر فيها معنى القربة وإن كانت مباحة، وعدم انعقاد الوقف على الجهات المحرمة من باب أولى، والبحث اشتمل على أدلة العلماء في اشتراط القربة لصحة الوقف، كما أن البحث أبان عن علاقة اشتراط القربة في مصرف الوقف مع المقصد الشرعي للأوقاف، وأن شرط القربة إن لم يتحقق فإن المقاصد الشرعية للوقف لن توجد.  |b This study highlights the right endowment from others, especially at this time when the endowment has become a pillar in the development projects of countries, and it also addresses the problems of what should be adhered regarding conditions set by whom is responsible of endowment. The conclusion of the research is that kinship is the greatest pillar of the endowment, so the endowment is not acceptable unless it is bonded to somewhat kinship, and there is no necessary condition in the endowment except what was a related to kinship, whom responsible of endowment does not spend his money except for what benefits him, and there is no benefit after his death except what was close to Allah. The study showed that the endowment is not valid in which the meaning of kinship does not appear even if it is Halal. and the endowment is notheld on the forbidden parties, and the research included the evidence of Islamic scholars in the requirement of kinship for the validity of the endowment, and the research revealed the relationship of the requirement of kinship in the endowment with the legitimate intent of endowments, and that the condition of kinship if it is not fulfilled, the legitimate purposes of endowments will not exist. 
653 |a المقصد الشرعي  |a الشريعة الإسلامية  |a أحكام الفقهاء 
692 |a وقف  |a شرط  |a قربة  |a فقهية  |a دراسة  |a تبرعات  |b Endowment  |b Condition  |b Kinship  |b Fagh 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 006  |e Journal of King Abdulaziz University - Arts and Humanities  |f Maǧalaẗ ǧameʼaẗ al-malīk Abdul Aziz. Al-adab wa al-uʼlum al-īnsaniaẗ  |l 008  |m مج29, ع8  |o 0411  |s مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية  |v 029  |x 1319-0989 
856 |u 0411-029-008-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1270331  |d 1270331 

عناصر مشابهة