العنوان بلغة أخرى: |
The Pedigrees between her Banishment from Women and her Attachment to Men |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | حسن، هدى سلمان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Huda Salman |
مؤلفين آخرين: | طارش، علي جميل (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج12, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 87 - 100 |
DOI: |
10.33843/1152-012-002-006 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1271355 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أنساب | نفي | إلحاق | رجال | نساء | Pedigrees | Banishment | Attachment | Men | Women
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06618nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2025374 | ||
024 | |3 10.33843/1152-012-002-006 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a حسن، هدى سلمان |g Hassan, Huda Salman |e مؤلف |9 676924 | ||
245 | |a الأنساب بين نفيها عن النساء وإلحاقها بالرجال | ||
246 | |a The Pedigrees between her Banishment from Women and her Attachment to Men | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2022 | ||
300 | |a 87 - 100 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a النسب أقوى الدعائم التي تقوم عليها الأسرة ويرتبط به أفراد لها برباط دائم من القرابة والمودة والرحمة، وهو نعمة من نعم الله تعالى الذي لولا رابطة النسب لتفرقت أواصر الأسرة ولتقاطعت الصلة بين أفرادها. ولقد امتن الله عز وجل على عباده بالنسب قال تعالى (وهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ المَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وصِهْرًا وكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا). وقد عنيت الشريعة الإسلامية به وسعت لحفظه وصونه حتى جعلته من الكليات الخمس التي لا قيام لحياة الناس بدونها، فحفظ النسل أحد الكليات الخمس التي هي الدين، النفس، العقل، المال. وللنسب أسباب شرعية يثبت به، وهو يثبت بالزواج الشرعي الذي تحققت أركانه وشروطه وانتفت موانعه، ولا يمكن للنسب أن يثبت بطريق الزنا والحرام لأنه نعمة لا تنال بمحظور. وفي سبيل صون الأنساب حرم الإسلام التبني ولا يثبت نسبة من تبناه لأنه ليس ابنه الحقيقي ولا يمكن أن يثبت النسب بعقد باطل فقد أحد أركانه لأنه في حكم العدم، ومتى تحقق نسبه قامت عليه حقوق وترتبت عليه واجبات وأمور، كحق الرضاع وحضانة الطفل والنفقة عليه، ويثبت حقه في ترك موروثه وتسقط بعض الحدود لقيام الشبهة كحد السرقة والقذف. وبثبوت النسب تبرز أحكام خاصة بالنكاح والتحريم، كحرمه نكاح المحارم، وحقوق اجتماعية تتلخص في واجب بر الوالدين وصلة الرحم وحق القرابة. والنسب أيضا حق من الحقوق الشرعية التي تتعلق بها حقوق مشتركة فيدخل حق الله وحقوق أطراف النسب وهم: الأب والأم والولد، ووجه ثبوت النسب حق لله تعالى لأنه يتصل بحرمات أوجب الله رعايتها، وهذه الرعاية لا تأتي إلا بالمحافظة على الأنساب، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وأُنثَى وجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). |b pedigree is the strongest pillar upon which the family is built, and its members are linked by a permanent bond of origin, kinship, affection and mercy, and it is a blessing from God Almighty’s blessings ((And He is the One who created human beings from water, then made him lineage and in-laws, and your Lord is mighty)). The Islamic Sharia has been concerned with it and sought to preserve and preserve it until it made it one of the five universals without which people’s life cannot stand. Preserving the offspring is one of the five faculties which are religion, soul, mind and money. The lineage has legitimate reasons for it to be proven, and it is established by the legal marriage whose pillars are fulfilled, it is its conditions and its obstacles are not and lineage cannot be proven by way of adultery and forbidden because it is a blessing that is not obtained by attendance and in order to preserve lineage Islam has forbidden adoption and does not prove the lineage of those who adopted him because he is not his real son and it is not possible to prove lineage by contracting falsehood, he lost one of his pillars because he is in the rule of nothing and when the proportion is established on him Rights and duties and matters such as the right to breastfeed, custody and maintenance of the child and establish his right to leave him His inheritance and some of the hadd punishments fall under suspicion, such as theft and slander, and with the establishment of lineage. There are special provisions for marriage and prohibition, such as the prohibition of incestuous marriage and social rights that are summed up in the duty of honoring one’s parents, upholding ties of kinship, and the right of kinship. Also, lineage is one of the legal rights to which common rights are related, and it enters the right of God and the rights of the parties to the lineage, namely the father. The mother, the child, and the proof of lineage is a right of God, the Most High, because it is related to the prohibitions that God has made obligatory to take care of And this care does not come except by preserving the lineage. The Almighty said (O people, we created you as peoples and tribes so that you may know each other. The most honorable of you with God is the most pious of you. Indeed, God is All-Knowing, All-Aware). | ||
653 | |a إثبات النسب |a حقوق المرأة |a الأحكام الشرعية |a الأحوال الشخصية |a العلاقات الأسرية | ||
692 | |a أنساب |a نفي |a إلحاق |a رجال |a نساء |b Pedigrees |b Banishment |b Attachment |b Men |b Women | ||
700 | |a طارش، علي جميل |g Tarwish, Ali Jamil |e م. مشارك |9 669427 | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 006 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج12, ع2 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 012 |x 2227-2895 | ||
856 | |u 1152-012-002-006.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1271355 |d 1271355 |