ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > منهج التفسير المدراشي الهالاخي...>الوصف

منهج التفسير المدراشي الهالاخي: قواعد الرابي هليل أنموذجا

المصدر: مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان
الناشر: جامعة الأمير عبدالقادر للعلوم الإسلامية - مخبر البحث فى الدراسات العقدية ومقارنة الأديان
المؤلف الرئيسي: زعموشى، راوية (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مايو
الصفحات: 261 - 278
ISSN: 1112-6353
رقم MD: 1272477
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التشريعات الدينية | تدوين التلمود | القواعد التفسيرية | الديانة اليهودية | الكتب المقدسة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كشفت الدراسة عن منهج التفسير المدراشي الهالاخي. أوضحت أن الأدب اليهودي عرف أثناء فترة السبي البابلي نشاطاً كبيراً حيث تم اكتمال تدوين العهد القديم وأكمل كبار الحاخامات تدوين التلمود ودراسة الشريعة وتدوين الموروث التشريعي الشفهي والذي تم حفظه عن طريق التقليد. وتناولت أن أول القواعد التفسيرية التي وضعت لاستنباط الأحكام التشريعية إلى هليل زعيم أكبر مدرسة فرنسية كان لها حظ التفوق والاستمرار وهي مدرسة بيت هليل وقام بوضع سبعة قواعد تفسيرية تصنف في إطار مدراش هالاخاه وقام بتطويرها من بعده الرابي اشماييل إلى ثلاثة عشر قاعدة ثم الرابي أليغار بن يوسي إلى اثنان وثلاثون قاعدة. وبينت الإطار التاريخي لنشأة مدرستي التفسير اليهوديتين بيت هيل وبيت شماي. واستعرضت نبذة عن حياة الرابي هيل من حيث مولده وسبب التسمية وانتماءه ونسبه ومعناته ومغادرته مدينته ووظيفته وسماته. وتطرقت إلى قواعد هليل في التفسير وهي كال فا هومير، جزرا شفا أو المساوي، بنيان آب مى كاتوب إحاد، كيلال وفيرات-فيرات وكيلال، الاستنتاج من المعنى فقرة أخرى مشابهة، الاستنباط من السياق أو الحجة من السياق. واختتمت الدراسة بتوضيح أن هذه القواعد المنطقية الهليلية تلتقي بمنطق أرسطو إلى حد كبير مما يدل على مدى انفتاح العقل الفرنسي اليهودي وقتها على الثقافة اليونانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
ISSN: 1112-6353

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.