ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظرة تأريخية لدور الشعر في فهم...>الوصف

نظرة تأريخية لدور الشعر في فهم القرآن من خلال مسائل نافع بن الأزرق

العنوان بلغة أخرى: A Historical View of the Role of Poetry in Understanding the Qur’an through the Issues of Nafi’ ibn Al-Azraq
المصدر: مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
الناشر: جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: غلام، عبدالله سيد عبدالله محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ghoulam, Abdallahi Sidi Abdella Med
المجلد/العدد: ع53
محكمة: نعم
الدولة: موريتانيا
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 411 - 431
DOI: 10.36353/1515-000-053-016
ISSN: 2412-3501
رقم MD: 1272848
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الاستشهاد الشعري | التفسيرات القرآنية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاستشهاد | الشعر | التفسير | مسائل | نافع بن الأزرق | Martyrdom | Poetry | Interpretation | Issues | Nafi' ibn Al-Azraq
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: يلاحظ المطالع لكتب التفسير حضور الشعر بشكل لافت، إذ لا يكاد يخلو تفسير من الاستشهاد به؛ وهو حضور يعكس مكانة الشعر في نفوس القوم؛ وذلك لما يمثله من بعد استدلالي وحجاجي وإقناعي؛ فكان -لذلك -قوة يتكئ عليها المفسر، في الفهم والإقناع على حد السواء. وليس حضور الشعر في التفاسير بالأمر الجديد؛ بل نشأ بمنشأ علم التفسير، ويكفي أن تلاحظ أن أقدم التفاسير الموجودة تتضمنه بكثرة لافتة. فكيف ترسخت ثقافة الاستشهاد بالشعر لدى المفسرين؟ وما جذورها ومنطلقاتها؟ وما الأسباب الداعية إلى إليها؟ وما منزلة مسائل نافع بن الأزرق في قضايا الاستشهاد هذه؟ يحاول هذا المقال أن يرصد بعض الجوانب التي تضيء وجها من هذه الأسئلة.

The reader notes the presence of poetry in the books of interpretation remarkably, as there is hardly an interpretation without citing it, and it is a presence that reflects the position of poetry in the souls of the people, because of what it represents from an inferential, argumentative and persuasive dimension. A like. The presence of poetry in exegesis is not a new thing, rather it arose with the origin of the science of tafsir, and it suffices to note that the oldest existing exegesis include it in a remarkable abundance. How did the culture of citing poetry instilled among the commentators? What are its roots and origins? What are the reasons for it? What is the status of Nafi’ ibn al-Azraq’s issues in these martyrdom cases? This article attempts to monitor some aspects that illuminate one of these questions.
ISSN: 2412-3501

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.