العنوان بلغة أخرى: |
Merging the Expiations of Manslaughter |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة الشارقة |
المؤلف الرئيسي: | الجنيد، عبدالرحمن عبدالله عبدالغني (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Junaid, Abdulrahman Abdulla Abdulghani |
مؤلفين آخرين: | العيساوى، إسماعيل كاظم (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج18, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 302 - 335 |
ISSN: |
2616-7166 |
رقم MD: | 1273863 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
تداخل | تجزؤ | كفارة | قتل خطأ | اتحاد القاتل | اتحاد المقتول | تعدد القاتل | تعدد المقتول | Merging | Divisibility | Expiation | Manslaughter | Singularity of Killer | Singularity of Victim | Plurality of Killer | Plurality of Victim
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يتناول هذا البحث قضية: (التداخل في كفارات قتل الخطأ)، حال ارتكاب فعل واحد يؤدي إلى زهوق أكثر من نفس معصومة، وكفاية كفارة واحدة عن ذلك، وذلك من خلال تعريف كل من التداخل، والكفارات، وقتل الخطأ، وكذا تجزؤ الكفارة، بالإضافة إلى تصوير المسألة وبيان سبب الخلاف فيها. ثم بيان ما يمكن أن يوجد التداخل فيه حال: «اتحاد القاتل وتعدد المقتول»، وتداخل الكفارة حال «تعدد القاتل والمقتول»، وبيان أقوال الفقهاء فيهما مع ذكر الردود والمناقشات. وقد بحث ضمن حالة «تعدد القاتل والمقتول»: مسألة تجزؤ الكفارة في حال ما إذا «تعدد القاتل واتحد المقتول» لما لها من ارتباط وثيق بها، ورفعا للبس الذي حصل بين التجزؤ والتداخل. وبعد استيفاء جوانب المسألة، تم التطرق إلى تصحيح نسبة القول بالتداخل في كفارات القتل إلى بعض المذاهب والفقهاء من بعض الفقهاء المعاصرين، لاسيما وأنه لم يتم الاعتماد على تلك النسبة خلال عرض المسألة. وتم التوصل في نتائج البحث إلى: أنه لا يوجد نص صريح ولا إجماع في هذه المسألة، وأن الأدلة فيها محتملة؛ نقلية كانت أو قياسية، وأن السبب الرئيس للخلاف فيها هو تحديد موجب الكفارة، وأن القول بتداخل الكفارات مؤيد بقاعدة التيسير ورفع الحرج والمشقة عن المخطئ حال وقوع الحوادث التي يقتل فيها العدد الكثير من الأنفس، بالإضافة إلى تقريرات بعض الفقهاء المتقدمين والمتأخرين، كما اتضح أن التداخل في كفارة القتل غير التجزؤ فيها، وأن الخلط بينهما قد أدى إلى خلل في نسبة القول بالتداخل إلى بعض المذاهب والفقهاء. This research deals with the issue of "Merging the Expiations of Manslaughter" in the case of perpetrating a single act that leads to the loss of multiple innocent lives, where a single expiation is sufficient for all the lost lives. The article includes an introduction, three core discussions and a conclusion. The introduction comprises lexical and legal definitions of the terms "tadākhul" (merging), "kaffārāt" (expiations),"qatl al-khatāʾ" (accidental killing), tajazzuʾ (divisibility of expiation) in addition to a conceptualization of the issue and the reason for the scholarly disagreement around it. The first and second are dedicated to elucidating two cases in which tadākhul occurs, namely: the merging of expiation in case of "a single killer and multiple victims" and "multiple killers and multiple victims". In the latter case, the divisibility of expiation is also investigated where there are "multiple killers and multiple victims", due to the strong connection between the two cases, and to remove the confusion that arises between tajazzuʾ and tadākhul. The third core discussion is dedicated to correcting the attribution of the view asserting tadākhul to some Muslim legal schools and jurists. The research arrives at the conclusion that the primary reason for the scholarly disagreement that surrounds the issue is determining the cause that obliges expiation: is it the number of lost lives or the act of killing? The view that asserts the merging of expiations is given preference over the other views due to its being corroborated by the legal maxim of facilitation and removing difficulty on the part of the person who makes a mistake in the case of accidents in which a huge number of people are killed. This is added to scholarly remarks by some Muslim jurists and the extraction (of legal opinions) by other jurists based on these remarks. |
---|---|
ISSN: |
2616-7166 |