ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فلسفة الضبط في الفكر التنظيمي

العنوان بلغة أخرى: The Discipline Philosophy of Organizational Thought
المصدر: مجلة العلوم القانونية والاجتماعية
الناشر: جامعة زيان عاشور الجلفة
المؤلف الرئيسي: عبدالقادر، محمدي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 1216 - 1226
DOI: 10.53419/2259-007-002-067
ISSN: 2507-7333
رقم MD: 1274751
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الضبط التنظيمي | السلوك | التنبؤ | الرقابة | السلطة | Organizational Control | Behavior | Prediction | Cotrol | Power
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03561nam a22002537a 4500
001 2029498
024 |3 10.53419/2259-007-002-067 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a عبدالقادر، محمدي  |q Abdulqader, Mohammedi  |e مؤلف  |9 437554 
245 |a فلسفة الضبط في الفكر التنظيمي 
246 |a The Discipline Philosophy of Organizational Thought 
260 |b جامعة زيان عاشور الجلفة  |c 2022  |g يونيو 
300 |a 1216 - 1226 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a بالنظر إلى التناول التنظيمي التاريخي لمفهوم الضبط، نجد أنه كان دائما يدور في فلك مفهوم السلطة والقوة. فأحيانا يكون نتيجة طبيعية لها، كما هو الحال عند فيبر في ثلاثية السلطة ومصادر شرعيتها، حيث اعتبر المصادر خلفية قيمية للضبط. وقد ينظر إلى الضبط كرديف للسلطة كما فعل إيتزيوني في ثلاثيته المعبرة عن أنواع السلطة . . . أما المحدثون فقد عاملوا مفهوم الضبط من ثلاث زوايا، الأولى باعتباره نقيض وناقض الحريات الفردية. وأما الثانية فبوصفه مقلصا لمناطق اللايقين وهي فضاءات للسلطة والحرية يغتنمها الأفراد كلما سنحت لهم الفرصة أو ألجأتهم المصلحة. وأما المنظور الثالث فيمثله أصحاب فكرة الضبط الثقافي ... وسنحاول في بحثنا أن نستقرئ تاريخ النظرية مستخدمين مفهوم الضبط كمحور فلسفي تتمحور حوله بقية الأفكار التنظيمية.  |b Given the historical organizational approach to the concept of control, it has always been in the realm of authority and power. Sometimes corresponding to it, as is the case with Max Weber in his trilogy of power and its sources of legitimacy, in which, according to him, sources are considered to be a valuable background for power. Control could also be seen as the equivalent for power or authority, as AmitaiEtzioni did in his trilogy of types of power. Modernists treated the concept of control from three angles, first, as an antithesis and in opposition to individual freedoms. And second, as a distillation of areas of uncertainty, which are spaces of power and freedom that are seized by individuals whenever they have the opportunity or interest to. The third perspective is represented by those with cultural control. In our research, we will try to capture the history of the theory, using the concept of control as a philosophical centerpiece around which the rest of the organizational ideas are centered. 
653 |a علم الاجتماع  |a الفكر التنظيمي  |a فلسفة الضبط  |a النظرية الكلاسيكية 
692 |a الضبط التنظيمي  |a السلوك  |a التنبؤ  |a الرقابة  |a السلطة  |b Organizational Control  |b Behavior  |b Prediction  |b Cotrol  |b Power 
773 |4 القانون  |4 علم الإجتماع  |6 Law  |6 Sociology  |c 067  |e The Journal of Legal and Social Sciences  |f Mağallaẗ al-ՙulūm al-qānūniyaẗ wa al-iğtimāՙiyaẗ  |l 002  |m مج7, ع2  |o 2259  |s مجلة العلوم القانونية والاجتماعية  |v 007  |x 2507-7333 
856 |u 2259-007-002-067.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1274751  |d 1274751