ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العلم بوصفه خطابا سياسيا...>الوصف

العلم بوصفه خطابا سياسيا

المصدر: مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
الناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
المؤلف الرئيسي: محمد، عزيزة بدر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج31, ع31
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الصفحات: 23 - 55
ISSN: 2536-9105
رقم MD: 1275961
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الخطابات السياسية | الخطاب البلاغي | التغير الاجتماعي | المعرفة السياسية | الذات الغربية | الحداثة | الإصلاح الفكري
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحداثة | الثنائية | التنوير | الكونية | كارتوجرافيا | Modernity | Dualism | Enlightenment | Universalism | Cartography
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: العلم خطاب سياسي، حيث تنتقل المفاهيم المعرفية الرئيسة الماثلة داخل الحقول المعرفية لتغير الأجندة السياسية، العلم سلسلة من الخطابات السياسية، وذاك أن لغة العلم مخترقة أيديولوجيا، تخترقها أيديولوجيا الهيمنة الماثلة في ممارسات سيكولوجيا الشخصية، وتنمية الشخصية الفردية في المجتمعات الأوروبية وشمال أمريكا. وبالوسع ها هنا القول إن العلوم السياسية وعلم الاقتصاد وعلم الاجتماع في الدراسات الأكاديمية الحديثة علوم أيديولوجية. ولنا أن نلفت هنا إلى أن اتفاق الآراء على أن المعرفة (الحقيقية) معرفة غير سياسية في جوهرها، أو حين القول بأن المعرفة السياسية السافرة معرفة (غير حقيقية) يفضي إلى تعتيم الشروط السياسية التي أنتجت في ظلها تلك المعرفة. وثم مفاهيم كثر أسهمت في دعم أبستمولوجيات المركزية الأوروبية وأيديولوجيات الإمبريالية، ومن بين تلك المفاهيم مفهوم «همجي/ متحضر»، حيث يعرف «الهمجي» غير المتحضر بوصفه كيان أو إنسان في أدنى مراحل الثقافة، وقد ظهر مفهوم الثقافات المتحضرة (أو الأشخاص) في بدايات عام 1601، ويعني المدنية، أي الانتقال من الحالة البربرية إلى تعلم فنون الحياة وإلى التنوير والارتقاء. وثم مفاهيم أخر كمفهوم بدائي، وهمجي، والعالم الثالث، ومتخلف، وغير-غربي، والتدوين الأنثروبولوجي وغيرها كثر، تلك المفاهيم تتخذ الغرب معيارا، وتشير إلى باقي البشر بوصفهم أدنى، ومنحرفين، وهامشيين.

Science is a political discourse, where the main cognitive concepts present within the fields of knowledge are transmitted to change the political agenda. Science is a series of political discourses, and that the language of science penetrates ideologically, penetrates the hegemonic ideology present in the practices of personality psychology, and the development of individual personality in European societies and North America and more here Saying that political science, economics and sociology in modern academic studies are ideological sciences, and we should point out here that the consensus of opinions that «real» knowledge is essentially non¬political, or when saying that blatant political knowledge is «unreal» knowledge leads to the obfuscation of the conditions. The politics under which that knowledge was produced. And then many concepts contributed to supporting the epistemologies of European centralism and the ideologies of imperialism, and among those concepts is the concept of «savage/ civilized)), where the uncivilized «savage» is defined as an entity or human being in the lowest stages of culture, and the concept of civilized cultures (or persons) appeared in The beginnings of the year 1601, meaning civilization, that is, the transition from the barbarian state to learning the arts of life and to enlightenment and advancement. Then other concepts such as primitive, barbaric, third world, backward, non-Western, anthropological notation and many others, these concepts take the West as a standard, and refer to the rest of human beings as inferior, deviant, and marginal.
ISSN: 2536-9105

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.