ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Eloquence of Speech as Expressed on Private Monuments

العنوان بلغة أخرى: فصاحة الحديث كما تم التعبير عنها على الآثار الخاصة
المصدر: مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
الناشر: جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
المؤلف الرئيسي: مرزبان، رانيا يونس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Merzeban, Rania Younes
المجلد/العدد: مج22, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 1 - 30
DOI: 10.21608/jaauth.2021.96273.1241
ISSN: 1687-1863
رقم MD: 1276234
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفصاحة | المهارات البلاغية | الآثار الخاصة | الدقة | التعبيرات | Eloquence | Rhetorical Skills | Private Monuments | Precision | Expressions
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: إن موضوع الحديث الطيب ليعد أحد الموضوعات المحورية في مصر القديمة، بما يعكسه من التأثير الإيجابي للفصاحة والمهارات البلاغية في المواقف المختلفة. ولقد تم التعبير عن فصاحة الحديث بوضوح من خلال تعبيرات وصيغ متنوعة، بل لقد كان الاستخدام الصحيح للغة يعد بمثابة "فنا". لقد تناولت نصوص عديدة ذكر الأهمية الخاصة لإدراك متى يمكن التعبير بالكلام، وكيف يتم استخدام الكلام وكيفية اختيار الكلمات. ومن ثم فإن النصوص تتنوع ما بين التأكيد الإيجابي عن الحديث الطيب والنفي المرتبط بما يقابله سلبيا. ولقد كانت كل من المعرفة والمهارة في الحديث تعد خصائص مهمة تعكس الحكمة. وأما الكلام المختار بعناية فهو على النقيض من الحديث السيء. والنصوص التي تمت دراستها في هذا الصدد تلقى الضوء على التنوع في التعبيرات، وكذلك على الكيفية التي يتم من خلالها إدراك قيمة فصاحة الحديث. والهدف الأساسي هو الوقوف على التنوع العريض للمصادر المسجلة على الآثار الخاصة والتي تبرز قيمة وأهمية الكلام الطيب، والتي تعكس الحكمة والمعرفة. ولقد وردت العديد من الأمثلة على آثار خاصة متنوعة مثل النصوص المسجلة في المقابر واللوحات والتماثيل. ولقد تم وصف الشخص الذي يتسم بفصاحة الحديث بأنه "الموهوب في الحديث"، "المتقدم في الحديث"، "الذي يتحدث في المواقف الصعبة" و"الذي يتسم بالدقة عندما يتحدث". وارتبطت التعبيرات التي استخدمت للإشارة إلى الحديث الطيب بالفم واللسان والكلام، مثل "دقيق الحديث" و"حكيم اللسان".

The theme of the good speech seems to have been a central one in ancient Egypt, highlighting the positive effect of eloquence and rhetorical skills in varied situations. Admiration of the good speech was noticeably articulated in varied forms and expressions. The correct use of the language was conceived as “art”. Notions of the significance of knowing when to speak, how to speak and choosing the words to say were therefore frequently encountered. Therefore, texts alternating between negative declarations and positive affirmations of speaking good were often encountered. Being knowledgeable and skilled were significant qualities echoing a wise attitude. Carefully chosen utterances were opposed to the evil speech. The studied texts shed the light on the lexicographical diversity and the perspective of how eloquence of speech was conceived. The main aim is to consider the wide range of private monuments on which the value and significance of the good speech was recorded, reflecting wisdom and knowledge. Examples were encountered on varied medium such as tomb inscriptions, stelae and statues. The one eloquent of speech was characterized as being ‘skilled in speech’, ‘foremost of speech’, one who speaks in situations of wrath’ and ‘precise when he speaks’. Expressions that designate the good speech were related to the mouth, the tongue and the utterances such as ‘precise of speech’ and ‘wise of tongue’.

ISSN: 1687-1863

عناصر مشابهة