| LEADER |
02745nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2031818 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الحضري، حسن
|e مؤلف
|9 573518
|
| 245 |
|
|
|a ابن خذام بين الواقع والدلالة
|
| 260 |
|
|
|b دار اليمامة للبحث والنشر والتوزيع
|c 2022
|g يوليو
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 377 - 382
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة شخصية ابن خذام بين الواقع والدلالة. عرضت الورقة الجدل الكبير حول شخصية ابن خذام المذكور في شعر امرئ القيس (545) م، من حيث صحة وجوده وصحة نسبه مطلع معلقة امرئ القيس إليه غير أنه استقر آراء العلماء حول ابن خذام، وحين نعرض لروايات البيت المذكور فيه ابن خذام بأسمائه المختلفة يلاحظ اختلاف رواية الشطر الأول من البيت باختلاف رواية الاسم بصورة توضح مناسبة المعنى اللغوي لكل منهما. وتناولت الورقة خمسة صور، صورة ابن حذام بالحاء المهملة والذال المعجمة وهي رواية ابن سلام، وحذام مأخوذ من الحذم. وعرضت الصورة الثانية بالحاء المهملة والزاي وهي رواية لأبي هلال العسكري، وحزام جمع حازم. وكشفت عن الصورة الثالثة ابن حُمام، وهي رواية لابن قتيبة وأبي هلال العسكري ومن المتأخرين ابن العديم، وحُمام بحاء مهملة مضمومة بعدها ميم غير مشددة. وذكرت الصورة الرابعة ابن خدام، بالخاء المعجمة والدال المهملة وهي رواية أبي رواية أبي زيد القرشي. وكشفت الصورة الخامسة عن ابن خذام وهي بالخاء والذال المعجمتين وهي رواية الديون لابن قتيبة والآمدي. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن ابن خذام المذكور في شعر امرئ القيس ما هو إلا دلالة لغوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشعراء العرب
|a الشواهد الشعرية
|a الأنساب والكنى
|a العصر الجاهلي
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 007
|f Al-Àrab - Dar al-Yamammaẗ
|l 004,005,006
|m مج58, ع4,5,6
|o 0408
|s العرب
|t The Arabs
|v 058
|x 1319-2671
|
| 856 |
|
|
|u 0408-058-004,005,006-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1276808
|d 1276808
|
