| المستخلص: |
من أهم القضايا التي شغلت النقاد العرب قديما هي قضية الصدق والكذب في الشعر، وقد حدث تباين بين القدماء حول هذه القضية، ولذا يدرس هذا البحث التخييل بوصفه العنصر الفني الذي تسبب في إيجاد توازن في الوسط النقدي أثناء دراسة الصدق والكذب، وهذا البحث لا يعتمد على أقوال القدماء وآرائهم، بل يركز على مواقف النقاد المعاصرين من هذه القضايا. ومن أهم الأسباب التي شكلت هذا البحث: هي إعادة قراءة التراث النقدي من قبل الباحثين المعاصرين، لذا يجب استيضاح هذه القراءات، واستكشاف المواقف المختلفة من الموروث النقدي، يضاف إلى ذلك سبب آخر هو: تسليط الضوء على القضايا النقدية التي تشتمل على مجموعه مختلفة من الأبعاد كالبعد المنطقي الفلسفي، والبعد الأخلاقي، والبعد البلاغي الموجود في قضية الصدق والكذب المتصل بالتخييل. ويهدف بحثنا إلى إحداث صلة بين المدونة النقدية القديمة والدراسات النقدية العربية الحديثة، ومن خلال هذه الصلة التي تعتمد على القراءة سوف نصل إلى النتائج الأساسية التي تتضح للباحث، ولعل من أبرزها اختلاف المنهجيات المعتمدة في إعادة اكتشاف التراث، ونحن سوف نقوم بتتبع المواقف النقدية التي ظهرت في العقود الأخيرة الثلاثة إذ تأثر دارسو هذه المرحلة بالنقد الغربي وبعضهم كان يناوئ هذا الاتجاه تماما.
One of the important issues that had concerned the old Arabic literary critics is that of truth and lies in poetry. This paper examines imagination as an artistic tool, which has made a balance in the field of literary criticism when examining truth and liter in poetry. This research does not rely on the opinions of old critics, but focuses on the stances and opinions of the contemporary critics of the truth and lies in poetry. Two reasons have led me to conduct this research: 1) the recent interest among contemporary critics in re-reading traditional criticism, and 2) the interest in literary topics, which include multidimensional perspectives, such as the rational philosophical perspective, the moral perspective, and the rhetoric perspective, which is found in the issue of truth, lies and imagination in poetry. This research specifically aims at finding a connection between old and new Arabic literary criticism studies. Through this connection, which depends on reading and analysis, a number of conclusions have been drawn. A main conclusion drawn from this paper is that the methods used in rediscovering the tradition vary. Some was affected by western criticism and others were not.
|
