الإبستمولوجيا ونهاية الفلسفة عند ريتشارد رورتي
| المصدر: | مجلة الآداب والعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة المنيا - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | خطاب، منى دندراوي شارد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع84, مج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 318 - 359 |
| DOI: |
10.21608/fjhj.2017.165644 |
| ISSN: |
1687-2630 |
| رقم MD: | 1278247 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على الأبستمولوجيا ونهاية الفلسفة عند ريتشارد رورتي. تطرق البحث إلى ملامح فلسفة رورتي التي حددها في عدة نقاط تمثلت في معاداة نزعة (الماهية، التمثيل، الأساس). كما أشار إلى معاداة الفلسفة حيث واجهت الفلسفة مرحلة جديدة من مراحل التساؤل الذاتي حول هويتها وجدواها، بل أن وجودها أضحى موضع ارتياب، أما بالنسبة للهجوم عليها فيمكن القول بأن الهجوم على الفلسفة والتشكيك في مشروعيتها ليس بالجديد بل هو قديم قدم الفلسفة ذاتها. أوضح البحث المعيار البراجماتي للفلسفة. وتقويض الأبستمولوجيا، التي تطرق من خلالها إلى نقد التقليد، وخلط لوك بين التفسير والتبرير، وخلط كانط بين الحمل والتركيب. كما تعرض إلى السلوكية الابستمولوجية. مختتما بمجموعة من النتائج نذكر منها أن الرؤية الفلسفية الذي طورها رورتي اشتملت على رفض حساب التمثيلي في المعرفة، التصور الذي أشار أليه بوصفه مرآة الطبيعة، الذي رآه محتفظا بمنصبه من أفلاطون وانتشر خلال تاريخ الفلسفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
1687-2630 |
عناصر مشابهة
-
تجديد الخطاب الأبستيمولوجي عند ميشال سير
بواسطة: بوغالم، جمال منشور: (2016) -
التأسيس الابستمولوجى للعلمانية عند مراد وهبة
بواسطة: كساب، عبده منشور: (2016) -
الفلسفة التجريبية الجذرية عند وليم جيمس
بواسطة: على، إبراهيم التومى منشور: (2017) -
العقل والمستقبل عند الفلسفة البراجماتية
بواسطة: سعيد، نبيل رشاد منشور: (2010) -
ترجمة إبستمولوجيا المعرفة عند غاستون باشلار
بواسطة: نسيسة، فاطمة الزهراء منشور: (2018)
