ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة الحسن البصري التي وافقت...>الوصف

قراءة الحسن البصري التي وافقت المتواتر في معاني الفراء جمع وتوثيق وتوجيه

العنوان بلغة أخرى: The Recitation of Al- Hassan Al- Basri that agrees with the successive Interpretation of Al- Far'a A Collection، Documentation and Orientation
المصدر: مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: البقمي، محمد بن صوال بن عايش الراجحي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Baqmi, Mohammed bin Sawal bin Ayesh Al-Rajhi
المجلد/العدد: ع41, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 2009 - 2050
ISSN: 2805-2595
رقم MD: 1279062
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
البصري، الحسن بن يسار، ت. 110 هـ. | المسائل الصرفية | الأساليب النحوية | القرآن الكريم
كلمات المؤلف المفتاحية:
القراءات | المتوتر | معاني الفراء | الوجيه النحوي | الحمل | الهجات | Successive | Syntactic Orientation | Relying On | Dialects | Al- Far'a's Interpretation | Readings،
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى جمع قراءة الحسن البصري التي وافقت المتواتر في معاني الفراء وتوثيقها وتوجيهها، وقد بلغت ستا وسبعين قراءة وافق الحسن السبعة أو بعضهم في ثماني عشرة قراءة، كما وافقت قراءته السبعة والعشرة معا في تسعة وأربعين موضعا، ووافقت قراءته قراءة يعقوب وحده-وهو من العشرة-في تسعة مواضع. ومما وقف عليه البحث أن الفراء يفاضل بين القراءات، ويطلق عليها أحكاما تقويمية، وربما ذكر قراءة الحسن دون توجيه، وكان مما وجه به قراءة الحسن-سوى التوجيه النحوي والصرفي-الحمل على المعنى أو التوجيه لاختلاف لغات العرب.

The present research aims at collecting the recitation of Al- Hassan Al- Basri that agrees with the successive interpretation of Al- Far'a. The research is also keen on documenting and orienting this recitation. The recitation included around seventy-six readings. Al-Hassan agrees with the seven or some of them in around eighteen readings. In addition, Al-Hassan's recitation agreed with the seven and the ten together in forty- nine reading places (instances). Moreover, Al-Basri's recitation agrees only with Yacoub's recitation-one of the ten-in nine places. The research has found out that Al-Far'a compares readings، gives evaluative rulings and he may have referred to Al- Hassan's recitation unintentionally. It is well known that he recommended Al-Hassan's recitation-rather than the syntactic and morphological orientation- relying on meaning or orientation due to the differences in between the dialects of the Arab.
ISSN: 2805-2595

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.