المصدر: | مجلة كلية العلوم الإسلامية |
---|---|
الناشر: | جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | أمين، كرم عبدالعزيز محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج17, ع25 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 376 - 403 |
ISSN: |
1812-125X |
رقم MD: | 1279386 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04706nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2034655 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 680396 |a أمين، كرم عبدالعزيز محمد |e مؤلف | ||
245 | |a أثر الإمام محمد بن الحسن الشيباني في الفقه الإسلامي | ||
260 | |b جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |c 2022 | ||
300 | |a 376 - 403 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a هذا البحث تلخيص لحياة رجل من رجال الفقه الإسلامي وهو الإمام محمد بن الحسن الشيباني (رحمه الله) الذي يعد المصدر الأساس في مرجعية الفقه الحنفي، إذ إليه ترجع جميع مؤلفات الفقه الحنفي الذي لولاه لاندثر هذا المذهب العظيم. وتعد كتب الإمام محمد بن الحسن الستة-التي تسمى بكتب ظاهر الرواية-عمدة في الفقه الحنفي، فهي الأصل لما بعدها إما بنفسها أو بالواسطة. وقد تكلمت في هذا البحث عن حياة هذا الإمام العظيم ومولده ونشأته وأخلاقه وزهده وجهوده الكبيرة في تدوين الفقه الحنفي وانتشاره واعتماده، وهو من أذكياء العالم -كما قال الإمام الذهبي. – ولم يقتصر فضله على المذهب الحنفي فحسب، بل تعدى ذلك لتنشئه بعض المذاهب وتدوين أخرى، فقد كان سببا في بزوغ الشافعي وتصدره بعلمه الذي ملأ الدنيا، وذلك بشهادة الشافعي نفسه حيث قال: لولا محمد بن الحسن لما صرت فقيها، فهو الذي رباه وعلمه وأنفق عليه وأتاح له كتبه وتكفل بمبدأ أمره، وكذلك الإمام أسد بن الفرات الفقيه المالكي مدون مذهب مالك، نراه قد تتلمذ على الإمام محمد ويذكر فضل الإمام محمد عليه في العلم والإنفاق. وإن كتب الإمام محمد لم يقتصر نفعها في المذهب الحنفي فحسب، بل كان لها تأثير آخر في بعض المذاهب، فكتاب الأم للإمام الشافعي قد كتبه الشافعي محاكاة لكتاب المبسوط (الأصل) لمحمد بن الحسن، وكذلك روى الإمام الشافعي كتاب "ا لآثار" لمحمد بن الحسن في كتابه الأم وعلق عليه. |b The current research is a summary of the life of one of the Islamic jurisprudence, Imam Muhammad Ibn Al-Hasan Al-Shaibani (May Allah have mercy upon him), who is considered the main source of Hanafi jurisprudence, as for him the all books of Hanafi jurisprudence are referred to; and without it, it would have perished. The six books of Imam Muhammad Ibn Al-Hasan- which are called Zahir Alriwaya which are considered pillars of Hanafi jurisprudence, and they are the basis for what follows, either by themselves or through an intermediary. In this research, I dealt with the life, birth, upbringing, morals, asceticism of this great imam, and his great efforts in writing Hanafi jurisprudence, its spread and adoption, and he is one of the smartest of the world as Imam al-Dhahabi said. His virtue was not limited to Hanafi School only, but went beyond that to the upbringing of some doctrines and writing others, and he made his books available to him and took care of the principle of his command, as well as Imam Asad bin Al-Furat, (Maliki jurist) who wrote the Maliki School. Since we see him as a student of Imam Muhammad and mentioning the virtue of Imam Muhammad to him in knowledge and spending. And if Imam Muhammad's books were not only useful in Hanafi School, but had another influence on some schools, since the book (Al-Umm) by Imam Al-Shafi'i was written by Al-Shafi'i as an imitation of the book Al-Mabsout (Al-Asal) written by Muhammad Bin Al-Hassan, and Imam Al-Shafi'i also narrated the book (Al-Athar) by Muhammad Bin Al-Hassan in his book (Al-Umm) and made his comment. | ||
653 | |a الشيباني، محمد بن الحسن، 189 هـ. |a الفقه الإسلامي |a الفقه المالكي |a المذهب الحنفي | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 014 |l 025 |m مج17, ع25 |o 1131 |s مجلة كلية العلوم الإسلامية |t Journal of College of Islamic Sciences |v 017 |x 1812-125X | ||
856 | |u 1131-017-025-014.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1279386 |d 1279386 |