آداب التواصل: قراءة تداولية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Ethics of Communication: A Pragmatic Reading |
|---|---|
| المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |
| الناشر: | جامعة القادسية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | كاظم، حليم موسى (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kadhim, Halim Mousa |
| المجلد/العدد: | مج24, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 26 - 38 |
| ISSN: |
1991-7805 |
| رقم MD: | 1279654 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التلطف | المحظور | التهذيبي | التواصل | المعاني المكروهة | الكناية | مبدأ التأدب | Pragmatism | Comuincation | Acceptance | Quran | Arabic Heritage
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05163nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2035104 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a كاظم، حليم موسى |g Kadhim, Halim Mousa |e مؤلف |9 632946 | ||
| 245 | |a آداب التواصل: |b قراءة تداولية | ||
| 246 | |a The Ethics of Communication: |b A Pragmatic Reading | ||
| 260 | |b جامعة القادسية - كلية الآداب |c 2021 | ||
| 300 | |a 26 - 38 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن الوظيفة الأساسية للغة هي التواصل؛ غير أن التواصل المطلوب لا يقوم على صيغ وجمل وتراكيب معينة، فاللغة مؤسسة اجتماعية تستجيب لمطالب المجتمع، وتراعي عاداته وتقاليده واعتقاداته. ومن ثم فإن عملية التواصل لا تلقى جزافا، فهناك معايير وضعها المجتمع وعلى اللغة أن تستجيب لها. ومن هنا كان الأمر بالنسبة للتداول اللساني يتعلق بوضع معايير القبول، أو عدمه، لغرض إجازة الخطاب، أو رده. التواصل -إذا -مشروط بصدق الخطاب، ومراعاة الأخلاق السائدة والمقبول وغير المقبول منها. ففي التواصل تظهر ثقافة المجتمع وطبيعته ومدى تحقق سلوكه الحضاري عند استعمالها، وقدرتها على تمثل التجارب الإنسانية من نواح عدة؛ في التأدب والتلطف والكياسة والنأي بالخطاب بعيدا عن المحظورات التي يمجها المجتمع ويأنف منها المتخاطبون. إن هدف البحث في هذا الموضوع، بوصفه مبحثا تداوليا، هو إظهار العناية بالجانب التهذيبي للخطاب الذي نبه إليه (بول غرايس) في مبدأ التعاون. ثم أخذت البحوث والدراسات تشق طريقها في هذا المجال، على النحو الذي نجده في مبادئ التأدب التي قدمها باحثون مختلفون. وكان التركيز في هذا المجال يدور حول المحظورات المؤثرة في الخطاب وطرائق المتلقين في معالجتها بأساليب مختلفة. ويعد هذا الموضوع مبحثا أصيلا في القرآن الكريم غطى عبر آيات كثيرات أكثر من جانب من جوانب قواعد التأدب في الخطاب. فضلا عما موجود في التراث العربي، وما نجده مبثوثا في كتب العلماء بمختلف توجهاتها، وقد لامسوا في ذلك صلب الموضوع المطروح الذي يتحدث عنه اليوم الباحثون الغربيون والمحدثون العرب. |b The main function of language is communication, but it does not depend on forms, sentences, or certain sructures. Language is a social establishment that responds to the needs Of the society and cares for its habits and traditions. This proves that communication does not happen accidentally because there are principles that are put by society, to which language has to respond. As a result, pragmatism is considered with establishing principles Of acceptance to allow speech or refuse it. Communication, then, is coditioned by truthfulness, ethics. and the care for what is accepted between the speaker and the listner. Through communication, the culture and nature of any society appears. The aim of this research is to show pragmatically the concern with politeness in speech, which has been established by Paul Grice in his principle of cooperation that paved the way for many studies in this field. There are different principles of politness that are introduced by different researchers. The main concern was with what is prohibited and how the listners deal with them using different techniques. This topic is original in Quran and there are many references to it in many verses that concentrate on politeness in communication. The ethics of speech are also present in the Arabic heritage and in the books of scientists in its different topics. Through these evidences they come nearer to modern western and Arabic linguists. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a التداول اللساني |a اللغة العربية |a النحو العربي |a التواصل اللغوي |a بلاغة الخطاب | ||
| 692 | |a التلطف |a المحظور |a التهذيبي |a التواصل |a المعاني المكروهة |a الكناية |a مبدأ التأدب |b Pragmatism |b Comuincation |b Acceptance |b Quran |b Arabic Heritage | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج24, ع3 |o 0963 |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |v 024 |x 1991-7805 | ||
| 856 | |u 0963-024-003-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1279654 |d 1279654 | ||
عناصر مشابهة
-
المعنى في ضوء العلاقة بين المتكلم والمتلقي مقاربة تداولية
بواسطة: كاظم، حليم موسى منشور: (2021) -
الاستدلال على المعني عند بول غرايس في نظرية المحادثة
بواسطة: كاظم، حليم موسى منشور: (2021) -
التحول اللساني من البنيوية إلى التداولية
بواسطة: بوقمرة، عمر منشور: (2015) -
تاويلية الخطاب الحلمي و تجلياتها في النص المعجز : قراءة تداولية لصور من متغيرات دوال الرؤيا
بواسطة: رشيد، حليم منشور: (2007) -
مكانة التداولية في الدرس اللغوي
بواسطة: بكري، أحمد شكيب منشور: (2019)
