| LEADER |
03136nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2035203 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شقرون، محمد
|e مؤلف
|9 247651
|
| 245 |
|
|
|a موافقات الشاطبي بين الفصل الجابري والوصل الطهائي
|
| 260 |
|
|
|b جمعية المسلم المعاصر
|c 2020
|g يناير
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 125 - 180
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن موافقات الشاطبي بين الفصل الجابري والوصل الطهائي. عَرف بـ عابد الجابري المفكر المغربي الذي عرف بمشروعه حول العقل العربي، وطه عبد الرحمن الفيلسوف المغربي الذي عرف بمشروعه النقدي للتقليد الفلسفي السائد. وتطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى مبحثين، ناقش المبحث الأول موافقات الفصل (صورة الشاطبي عند الجابري)، أوضح أن الجابري أظهر بعقله المفكك ناقداً للعقل العربي مخترعاً أنظمة معرفية ثلاثة هي العرفان، البيان، والبرهان، وعرض صورة وموقع ابن راشد في النظام المعرفي عند الجابري وصورة وموقع الشاطبي في النظام المعرفي عند الجابري. وتناول المبحث الثاني موافقات الوصل والاتصال ونقد ونقض دعوى القطعية المعرفية كما أرادها الجابري واشتمل على النقد الطهائي للجابري في تطبيقه المعرفي على الشاطبي، وبين أن شمولية إفادة علم الأخلاق للفقه يترتب عنها أن تكون كل الفروع الفقهية مبنية على مبادئ علم الأخلاق المتداخل مع علم الأصول، وأوضح اختلاف منهج الشاطبي عن البرهان الأرسطي، ونقد المعيارية البرهانية في التعريف السياقي، نقد صاحب الحفريات للجابري في تطبيقه المعرفي على الشاطبي. واختتم البحث بتوضيح أنه إذا اجتمع في المحل الواحد نظران؛ نظر اختزالي تجزيئي تفاضلي ونظر تكاملي تفاعلي توصيلي تحقق أن النظر الثاني بأسسه المنهجية هو المعتمد في بحث علاقة الشاطبي بغيره من الأصوليين قبله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a الجابري، محمد عابد
|a أصول الفقه
|a مقاصد الشريعة
|a الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي، ت. 790 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Almuslim Almuasser
|l 164
|m مج42, ع164
|o 0626
|s المسلم المعاصر
|v 042
|
| 856 |
|
|
|u 0626-042-164-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1279751
|d 1279751
|
