| المستخلص: |
أمران لا يغني أحدهما عن الأخر، الأول: ضرورة الاهتمام بالتراث البلاغي العربي، والآخر: أهمية الإفادة من الدراسات اللسانية الحديثة؛ وهذا إنما يتم لسببين: مسايرة سنة التطور العلمي لتحديث الأدوات البلاغية القديمة وإخراج الرصيد الإيجابي المكنون في التراث العربي من ناحية، وتحاشي الوقوع في الرؤية الأحادية من ناحية أخرى. من هذا المنطلق يحاول هذا البحث استخرج مظاهر الحجاج في المحسنات المعنوية عند ابن الناظم في كتابه (المصباح في المعاني والبيان والبديع)، وهذه المحسنات هي: حسن البيان والإيضاح والمذهب الكلامي والتبيين والتتميم والتقسيم والاحتراس والتكميل والتذييل والاعتراض والمبالغة والإيغال والتكرار والاستطراد والتجريد والتفريع وتأكيد المدح بما يشبه الذم، والتعليل، والتهكم. واتضح من خلال ذلك أن البديع الذي اتهم بأنه سبب من أسباب جمود البلاغة هو نفسه سبب من أسباب نهضتها، لما له من دور حجاجي واضح، كما أن الحجاج يمكن أن يقدم حلولا للتفريعات الكثيرة الموجودة في المحسنات البديعية موضع الدراسة، حيث يمكن تقسيم هذه المحسنات من حيث الوظيفة الحجاجية التي تقوم بها إلى مجموعات، مع الأخذ في الاعتبار أن الأهداف الحجاجية للمحسن الواحد يمكن أن تتغير من سياق لآخر، ومن ثم يتم تحويل هذا المحسن من مجموعة إلى أخرى.
Two things are not mutually exclusive, the first: the necessity of paying attention to the Arabic rhetorical heritage, and the other: the importance of benefiting from modern linguistic studies; This is done for two reasons: keeping pace with the custom of scientific development to update the old rhetorical tools and to bring out the positive balance hidden in the Arab heritage on the one hand, and to avoid falling into a monolithic vision on the other hand. From this point of view, this research attempts to extract the manifestations of argumentation in the moral improvements of Ibn Al Nazim in his book (Al-Misbah fi Al-Ma’ani, Al-Bayan and Al- Badi’). These improvements are: good statement, clarification, theological doctrine, clarification, completion, division, caution, supplementation, appendix, objection, exaggeration, repetition, digression, abstraction, branching, emphasizing praise with something similar to slander, reasoning, and sarcasm. Through this, it became clear that Al-Badi’, who was accused of being one of the reasons for the stagnation of rhetoric, is itself one of the reasons for its renaissance, because of the clear role of argumentation, and that argumentation can offer solutions to the many ramifications found in the Badi’i improvements under study, as these improvements can be divided according to function of argumentation into groups, bearing in mind that the goals of argumentation for a single enhancer can change from one context to another, and then this enhancer is transferred from one group to another.
|
