المستخلص: |
في هذا البحث يتعرض الباحث للوسائل المنطقية باعتبارها آلية حجاجيه، من الآليات التي استخدمها النبي صلى الله عليه وسلم في إقناع المخاطب ونعني بالوسائل المنطقية، الآليات والتقنيات العقلية التي تؤسس بنية الحجاج في الخطاب أي: جملة الأساليب التي تعتمد على قوانين المنطق والعقل، والتي تهدف في الخطاب إلى إقناع المتلقي بما طرح عليه من أفكار، وأبرز هذه الآليات: ثلاث: حجج شبه منطقية، وحجج قائمة على بنية الواقع، والحجج المؤسسة لبنية الواقع. وقد أثبتت الدراسة حجاجيه النبي صلى الله عليه وسلم، وقدرته البارعة في استخدام هذه الأساليب المنطقية، وتوظيفها توظيفا يخدم العملية الإقناعية؛ فستطاع صلى الله عليه وسلم من خلال هذه الآليات المنطقية أن يخاطب العقول، ويقيم الحجج عليها؛ وذلك من بشغل الخواطر والعقول بالأقيسة المنطقية، مما جعل له الأثر الأكبر في نجاح العملية الإقناعية والوصول بالمتلقي إلى الإقناع الراسخ بالفكرة المطروحة عليه.
In this research, the researcher is exposed to logical means as an argumentative mechanism, one of the mechanisms that the Prophet PBUH used in persuading the addressee. By logical means, we mean the mental mechanisms and techniques that establish the structure of the pilgrims in the discourse, ie: a set of methods that depend on the laws of logic and reason, which aim in the discourse to persuade The recipient with the ideas presented to him, and the most prominent of these mechanisms: Three: semi-logical arguments, arguments based on the structure of reality, and arguments based on the structure of reality. The study proved the argumentation of the Prophet PBUH, and his skillful ability to use these logical methods, and to employ them in a manner that serves the persuasive process; through these logical mechanisms, he was able to address the minds and establish arguments against them. This is the one who fills thoughts and minds with logical measures, which has had the greatest impact on the success of the persuasive process and reaching the recipient to firm persuasion of the idea presented to him.
|