ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التواصل الاجتماعي: جذوره ومقارباته الأخلاقية: دراسة في الفلسفة التطبيقية

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: بكري، جميل أبو العباس زكير (مؤلف)
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يوليو
الصفحات: 3448 - 3520
DOI: 10.21608/jfafu.2021.96965.1600
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1281879
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التواصل الاجتماعي | معضلات أخلاقية | العبودية الرقمية | هابرماس | بورجمان | دريفوس | Social Communication | Moral Dilemmas | Digital Slavery | Habermas | Burgmann | Dreyfus
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

253

حفظ في:
LEADER 03468nam a22002297a 4500
001 2037820
024 |3 10.21608/jfafu.2021.96965.1600 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a بكري، جميل أبو العباس زكير  |q Bakri, Jamil Abu Alabbas Zakir  |e مؤلف  |9 191213 
245 |a التواصل الاجتماعي:  |b جذوره ومقارباته الأخلاقية: دراسة في الفلسفة التطبيقية 
260 |b جامعة الفيوم - كلية الآداب  |c 2021  |g يوليو 
300 |a 3448 - 3520 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تناولت في هذه الدراسة تاريخ فكرة التواصل الاجتماعي بداية من فلاسفة اليونان إلى عصرنا الراهن، وأوضحت كيف تطورت وسائل هذا التواصل إلى أن بلغنا مواقع التواصل الاجتماعي، التي عرضت لبعض إيجابياتها وسلبياتها، كما ركزت على المعضلات الأخلاقية الشائكة الناتجة عن وسائل التواصل الاجتماعي، وكان أهمها: مشكلة حرية اختيار الهوية وتزييف الحقيقة عند كيركجارد، ومشكلة العبودية الرقمية اللاأخلاقية عند هيدجر، ومشكلات أخلاقيات التواصل عند هابرماس، وألبرت بورغمان ومشكلة لا أخلاقية التواصل الافتراضي الزائف، وهوبير دريفوس ومشكلة مخاطر الإنترنت على الهوية الأخلاقية، ومشكلة أخلاقيات السلطة (سيادة الدولة) ومواقع التواصل الاجتماعي، وعرضت لحلول مقترحة للقضاء على هذه المخاطر اللاأخلاقية لتلك المواقع.  |b In this research, I dealt with the history of the idea of social communication, from Greek philosophers to our present time, and explained how the means of this communication developed until we reached social networking sites, which presented some of their pros and cons. It also focused on the thorny ethical dilemmas resulting from social media, the most important of which were: The problem of free choice of identity and the falsification of truth for Kierkegaard, the problem of immoral digital slavery for Heidegger, the problems of ethics of communication for Habermas, Albert Burgmann and the problem of the immorality of pseudo-virtual communication, Hubert Dreyfus and the problem of the dangers of the Internet on moral identity, the problem of the ethics of power (state sovereignty) and social networking sites And presented proposed solutions to eliminate these unethical risks for those sites. 
653 |a الفلسفة التطبيقية  |a مواقع التواصل الاجتماعي  |a الآداب الأخلاقية  |a شبكات الانترنت 
692 |a التواصل الاجتماعي  |a معضلات أخلاقية  |a العبودية الرقمية  |a هابرماس  |a بورجمان  |a دريفوس  |b Social Communication  |b Moral Dilemmas  |b Digital Slavery  |b Habermas  |b Burgmann  |b Dreyfus 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 083  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 002  |m مج13, ع2  |o 2086  |s مجلة كلية الآداب  |v 013  |x 2357-0709 
856 |u 2086-013-002-083.pdf  |n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_199340.html 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1281879  |d 1281879