| LEADER |
03149nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2038321 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بودرع، عبدالرحمن بن محمد
|g Boudraa, Abderrahmane
|e مؤلف
|9 195034
|
| 245 |
|
|
|a الخطاب القرآني:
|b بيان عربي اللسان عالمي الرسالة
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز ابن أبي الربيع السبتي للدراسات اللغوية والأدبية
|c 2020
|g مارس
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الخطاب القرآني... بيان عربي اللسان عالمي الرسالة. عرضت الرسالة نزول القرآن الكريم بلسان عربي مبين خاطب الناس جميعاً واستوعب حاجات البشر المادية والروحية في كل زمان ومكان، فقد جمع بين شمولية الخطاب وعربية اللسان، وجاء ليعالج العديد من النواحي. وناقشت الورقة ثلاثة عناصر، عرض الأول كون القرآن الكريم رسالة عامة للناس كافة، فمن خصائص رسالة القرآن الإنسانية أنها حل وسط لجميع مطالب الروح والجسد، وأنها جاءت لإسعاد الإنسان في الدارين، وأنها تحقق التعارف بين البشر، وتتميز بأنها بسيطة ذو تكاليف قليلة، كما أنها راعت التفاوت بين العقول والأفهام وعلو الهمة وضعفها. وذكر الثاني كون القرآن الكريم عربي اللسان عالمي الرسالة، ولكي يتمكن الأفراد من فهم القرآن الكريم فهماً دقيقاً لابد من استرجاع السياق الذي نزل فيه، واسترجاع شروط فهم النص ومنها شروط اللسان العربي المبين وذلك لنقله إلى الباقي لغير الناطقين بغير لسان العربية. وعرض الثالث كون القرآن الكريم عربي اللسان، والمقصود هنا أن القرآن عربي اللسان والخطاب ولا يعني ذلك أنه ينتمي إلى العرب فقد نزل إلى الناس كافة ولكن بلسان عربي مبين. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن القرآن الكريم يخاطب البشرية جميعاً بالمبادئ والمثل وهو كتاب العرب الخالد الذي يربطهم بالإنسانية ويرقى بهم إلى خالقهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الخطاب القرآني
|a علم الدلالة
|a البلاغة القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 علم اللغة
|6 Linguistics
|c 002
|f Fiqh al-lisān
|l 004
|m س4, ع4
|o 1646
|s مجلة فقه اللسان
|t Journal of Jurisprudence of the Tongue
|v 004
|x 2509-0917
|
| 856 |
|
|
|u 1646-004-004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1282250
|d 1282250
|
