أثر الآليات البلاغية الحجاجية في تنوع الأنماط الفكرية لمفهوم القوة في القرآن الكريم
| المصدر: | مجلة مركز دراسات الكوفة |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة |
| المؤلف الرئيسي: | الياسري، عبدالكاظم محسن (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الحميداوي، لمياء شهيد عباس (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع57 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 63 - 86 |
| ISSN: |
1993-7016 |
| رقم MD: | 1080760 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex, EcoLink, IslamicInfo, EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
25
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على أثر الآليات البلاغية الحجاجية في تنوع الأنماط الفكرية لمفهوم القوة في القرآن الكريم. تناول البحث مبحثين، ناقش المبحث الأول مظاهر الأنماط الفكرية لمفهوم القوة في النص القرآني، ومن صور الأنماط، النمط الفكري، والنمط الفكري الاقتصادي، والفكري الاجتماعي، والفكري الثقافي، الفكري الأخلاقي، والفكري الديني. وأشار المبحث الثاني إلى أثر الآليات البلاغية الحجاجية في تنوع الأنماط الفكرية وفيها، تقسيم الكل إلى أجزاء. والكناية. والتشبيه. والاستعارة. وانقسمت الاستعارة إلى نوعين، إما أن تكون بديعية غير حجاجية مقصودة لذاتها، ولا ترتبط بمقاصد المتكلمين وأهدافهم الحجاجية، أو تكون استعارة حجاجية تتمثل بالوسائل اللغوية التي يستغلها المتكلم بقصد توجيه خطابه لأغراض حجاجية. والبديع. واختتم البحث بالإشارة إلى أن الفن البديعي في بعض الخطابات الحجاجية قد يعيق الوظيفة الإقناعية، وذلك لما فيه من تكلف مناف للإقناع الذي يستهدفه الخطاب الحجاجي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
1993-7016 |
عناصر مشابهة
-
بلاغة أسلوبي الأمر والوصل في سورة البقرة: جملة "واتقوا" أنموذجا
بواسطة: الخيرو، مازن موفق صديق منشور: (2019) -
الأساليب البلاغية الإنشائية في مخاطبة غير الإنسان عند المفسرين حتى نهاية القرن السادس الهجري
بواسطة: سلمان، سرحان جفات منشور: (2018) -
سيكولوجية تعديل القوة التوجيهية في الخطاب القرآني
بواسطة: الشامي، هانم محمد حجازي منشور: (2022) -
الصور البلاغية لفعل النهي في القرآن الكريم
بواسطة: مجاب، سيد حسن موسوي منشور: (2019) -
الخصائص البلاغية في القرآن الكريم من قوله تعالى "وتركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض ونفخ فى الصور فجمعنهم جمعا" الآية 99 من سورة الكهف إلى قوله تعالى "قال كذالك قال ربك هو على هين ولنجعله ايه للناس ورحمه منا وكان امرا مقضيا" الآية 21 من سورة مريم: جمع ودراسة
بواسطة: معروف، كرم معروف محمود منشور: (2017)
