| LEADER |
03208nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2038913 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a طاهر، أنوار
|g Taher, Anwar
|e مؤلف
|9 364966
|
| 245 |
|
|
|a إشكالية الدرس الفلسفي الحجاجي في الخطاب الفلسفي العراقي:
|b الراوي نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 175 - 184
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن إشكالية الدرس الفلسفي الحجاجي في الخطاب الفلسفي العراقي... الراوي نموذجًا. استعرضت الورقة المفكر العراقي الدكتور عبد الستار الراوي أحد أهم رواد الخطاب الفلسفي العراقي الذين دعوا إلى تأسيس فلسفة عقلانية تنويرية تهدف إلى إعادة الاعتبار إلى خطاب الفلسفة النقدية والتحرر من سيطرة الفلسفات المثالية الميتافيزيقية التي حالت دون تطور الخطاب الفلسفي والثقافي إيضًا. وأوضحت أحد أبرز الثنائيات الفلسفية الأفلاطونية التي تختزل تاريخ الصراع الحاصل بين أنموذج منطق الحجاج البرهاني اليقيني السائد في الخطاب الفلسفي وبين أنموذج ثقافي نسبي مغاير حاول الخروج عنة ذلك المنطق وتحرير الفلسفة من سلطته المتنفذة. وأشارت إلى أن الراوي وضع إشكالية جدل الصراع بين اليوتوبي والعلمي والأكاديمي؛ والذي كان واضحًا من خلال الصراع بين البرادايم الشكلاني المتمثل في منطق الحجاج البرهاني المسيطر على الخطاب الفلسفي، وبين البرادايم الثقافي المتمثل في منطق الحجاج البلاغي. وأوضحت نجاح الراوي في تقديم صورة متكاملة للبنية المنطقية البرهانية الأرسطية المسيطرة والتي أدت بالضرورة إلى إنتاج حالة من العزلة بينم الأستاذ والتلميذ. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن ركود وتأخر الخطاب الفلسفي مرتبط ارتباطًا وثيقًا بأدق التفاصيل المتعلقة بالعملية التربوية والتعليمية الجارية في القاعات الدراسية التي انتهي الزمن الذي يجري فيه اعتبارها مجرد مكان لتلقى العلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الخطاب الحجاجي
|a الفكر الفلسفي
|a الثقافة العراقية
|a الراوي، عبدالستار
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 013
|e Aorak Phalsaphia
|l 074,075
|m ع74,75
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-074,075-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1282748
|d 1282748
|
