ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأنواع الفنية الجديدة في الفن...>الوصف

الأنواع الفنية الجديدة في الفن العربي المعاصر: فن الفيديو أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: New Art Forms in the Contemporary Arab Art: Video Art as a Model
المصدر: المجلة الأردنية للفنون
الناشر: جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الشقران، قاسم عبدالكريم خميس (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الجازي، أمل صلاح (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 432 - 445
رقم MD: 1283904
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأعمال الفنية | الفنون العربية | فن التصوير
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفن المعاصر | الفن العربي المعاصر | الأنواع الفنية الجديدة | فن الفيديو | Contemporary Arab Art | New Art Forms | Video Art
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت هذه الدراسة إلى تتبع التطور التاريخي لظهور الأنواع الفنية الجديدة في العالم العربي (فن الفيديو)، ودراسة النظم البنائية وعلاقتها بالقضايا الملحة في المجتمع العربي، بالإضافة إلى التعرف على الملامح الفكرية والفلسفية لتلك الأنواع الفنية في الفن العربي المعاصر من خلال الإجابة عن ثلاثة أسئلة: ما الصفات الخاصة للأنواع الفنية الجديدة في الفن العربي المعاصر وقابليتها للتطور ضمن واقعها؟ وما الأسباب التي وجهت الفنان العربي للانشغال في بنية العمل الفني نحو مفاهيمية الخطاب الفني في الأنواع الفنية الجديدة (فن الفيديو)؟ وما الملامح الفكرية والفلسفية المميزة التي حملتها الأنواع الفنية الجديدة في الفن العربي المعاصر (فن الفيديو)؟ اتبع الباحثان في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي في دراسة عينات الدراسة، وتتبع السياق التاريخي لهذا النوع. وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: تطورت الأنواع الفنية الجديدة في الفن العربي المعاصر (فن الفيديو) لمواكبة تطور العصر وتقدمه بعد عام 1975 على يد منى حاطوم، ولكن البداية الحقيقية كانت لفناني جيل الحرب في لبنان، وبدأت تنتشر الأنواع الفنية الجديدة بشكل واسع في الوطن العربي مع مطلع القرن الواحد والعشرين، بعد انتشار التكنولوجيا ووسائل الاتصال والإعلام. اكتسبت الأنواع الفنية الجديدة في الفن العربي صفات خاصة تميزها عن غيرها، لما تحمله في طياتها من مزيج ثقافي وقضايا سياسية واجتماعية تعنى بالوطن العربي وتعبر عنه. توجه الفنان العربي في الأعمال الفنية ذات الأنواع الفنية الجديدة في الفن العربي المعاصر (فن الفيديو) نحو مفاهيمية الخطاب الفني؛ لما تقتضيه الضرورة والعصر للتعبير عن قضايا مهمة وملحة في الوطن العربي.

The study aimed to follow the historical development of the new art forms in the Arabic world (Video Art), and to study the structural compositions of the new art forms and their relations to social issues, and to identify the intellectual features. It attempts to achieve these goals by answering three questions: 1. What are the special features of the new art forms in the contemporary Arab art and how able are they to develop in their realistic context? 2. What are the reasons that caused the Arab artist to be preoccupied with the concept of the artwork instead of its structure? 3. And what are the distinctive intellectual and philosophical features of the "Video Art" as a new art form in the contemporary Arab art? The researchers follow the Descriptive analytical methodology in studying the samples, and the historical index in the theoretical section. This study reaches some significant conclusions, which are: The new art forms in the contemporary Arab world evolved to follow the progress of the world at the beginning of the 20th century after the spreading of media and technology. Mona Hatoum was responsible for the development of this art form after 1975, but the actual beginning was from" the Generation of War" in Lebanon. The new art forms in Arab art have acquired special characteristics that distinguish them from others, due to their concern with the cultural mixture and political and social issues in the Arab world. The orientation of the Arab artists in their works of art in the Video Art as a contemporary Arab art was mainly towards the conceptualization of artistic discourse and, when necessary, towards expressing important and urgent issues in the Arab world.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.