ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

جماليات الخطاب السردي في المقامات بين التشكيل الجمالي وعبقرية الهمذاني

المصدر: مجلة الميدان للدراسات الرياضية والاجتماعية والانسانية
الناشر: جامعة عاشور زيان الجلفة
المؤلف الرئيسي: مصيطفى، الأخضر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 117 - 130
ISSN: 2602-6155
رقم MD: 1284543
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
LEADER 04993nam a22002177a 4500
001 2041048
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a مصيطفى، الأخضر  |e مؤلف  |9 682533 
245 |a جماليات الخطاب السردي في المقامات بين التشكيل الجمالي وعبقرية الهمذاني 
260 |b جامعة عاشور زيان الجلفة  |c 2018  |g سبتمبر 
300 |a 117 - 130 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الأدب مرآة الفكر الإنساني، وترجمان السلوك والمذهب والعادات والتقاليد، وصفحة لقراءة الماضي والأوضاع السائدة في أي مجتمع إنساني، لأن الأديب يترجم خلجاته النفسية وكيانه الشعوري، أو واقعه الاجتماعي في الأسطر التي تنم عن التداعي الحر والنبرة الإبداعية الفنية، التي تكاد تلتصق فيها الحروف بالشعور الإنساني. فالشعر ديوان العرب التي تسرد فيها أيام العرب، حلهم وترحالهم، وحال بيئتهم، وفضائلهم. وكان أكثر استرسالا من فن النثر بحكم البيئة والتداول الشعري الذي أعلنت له أسواق للمباراة والمرابحة، تلك الأوضاع التي تولدت عنها الروح النقدية الفذة، لانتقاء من الأجود ومن الفارس في هاته السوق. وجعلت الشعر منبرا للدراسات النقدية أنذاك، حيث أخذ حظه الأوفر من الدراسة والتقصي والتنقيب، تلك الدراسة التي كانت بمثابة الطابع الحكائي والسردي بين الشعراء والنقاد والتي لقيت أرضية خصبة لتجسيد تقنية السرد على مستوى فن النثر، سيما في العصر العباسي الذي يعد مسرحا لتلاقح الثقافات وامتزاج العرب بغيرهم، فانكب الأدباء صوب النثر يترجمون أغراضهم وأحوالهم ويومياتهم، أينما تعددت فنونه، وتناولت جوانب الحياة، واتسمت بالنضج الفني، نتيجة صفة الطواعية والمرونة لفن النثر وقلة القيود المكبلة للإبداع، ومن بين هاته الفنون النثرية نجد الفن القصصي والحكائي السردي يصور هو الآخر الفضائل الإنسانية والصفات النبيلة والعادات والتقاليد السائدة والأحداث والوقائع اليومية، وكان فن المقامات للهمذاني ضربا جديدا للصنعة اللفظية والحس الإبداعي والجمالي والإحساس النفسي والشعوري. فإلام يهدف هذا الفن الهمذاني؟ وهل له جذور في التاريخ الأدبي أم هو الرائد في إبداعه شكلا ومضمونا؟ وما المعالم السردية والجوانب الجمالية في هذا الفن؟  |d miroir de la littérature de la pensée humaine, et le comportement Turgeman et de la doctrine, les coutumes et traditions, et la page pour lire le passé et la situation qui prévaut dans toute société humaine, écrivains Vankb vers la prose à traduire leurs biens et leurs conditions et leurs journaux, où de nombreux arts et traitait des aspects de la vie, caractérisée par sa maturité artistique, et parmi ces circonstances prose arts trouver l'art de la fiction le récit décrit Gaii est l'autre les vertus humaines et nobles qualités, les coutumes, les traditions et les événements quotidiens et les faits, et l'art de sanctuaires de Hmmana nouveau genre de main-d'oeuvre sens créatif et esthétique verbale et un sens de psychologique et émotionnel. Quel est le but de cet art? Est-ce que ses racines dans l'histoire littéraire, ou est le pionnier dans sa créativité dans la forme et le contenu? Les caractéristiques narratives et esthétiques aspects de cet art? 
653 |a الأدب العربي  |a الخطاب السردي  |a المقامات  |a التشكيل الجمالي  |a الهمذاني، بديع الزمان، ت. 1008 م. 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 012  |e Domaine Revue for Human Sciences and Social Sciences  |f Mağallaẗ al-maydān li-l-dirāsāt al-riyāḍiyaẗ wa al-insāniyaẗ  |l 004  |m ع4  |o 1991  |s مجلة الميدان للدراسات الرياضية والاجتماعية والانسانية  |v 000  |x 2602-6155 
856 |u 1991-000-004-012.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1284543  |d 1284543