| LEADER |
02770nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2041181 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a علوي، محمد أمراني
|g Alaoui, Mohamed Mrani
|e مؤلف
|9 277650
|
| 245 |
|
|
|a مساهمة في التعريف بالتراث اللامادي لتافيلالت وسبل خلق تنمية مستدامة
|
| 260 |
|
|
|b مركز طارق بن زياد للدراسات والأبحاث
|c 2019
|g ماي
|
| 300 |
|
|
|a 21 - 25
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان مساهمة في التعريف بالتراث اللامادي لتافيلالت وسبل خلق تنمية مستدامة. واستهل المقال بالإشارة إلى أن أهمية التراث اللغوي الشفاهي لا تخفى على أحد وخصوصا في بلد المغرب الذي يحظى بامتداد حضاري وثقافي عربي-إسلامي وإفريقي ومتوسطي، وعلى أرضية ثقافية أمازيغية متجدرة في عمق الذات المغربية. وتحدث عن الحكاية الشفاهية والأدب الشعبي. وبين الأمداح والأذكار النبوية وهي من أهم ما يطبع تافيلالت هو العمق الديني. وأشار إلى بعض الفنون مثل فن الملحون، الجرفي، البلدي، الكناوي. وأوضح ما يميز قصيدة الزجل الفيلالية هو لغتها التي تمتح من القاموس المحلي حيث يستعمل النظام كلمات لا يمكن أن نجدها ألا فى المناطق الواحية شبه الصحراوية. وتطرق إلى الأمثال والألغاز والأحاجي بتافيلالت. وناقش الأمثال الشعبية. واستعرض بعض الأحجيات والألغاز مثل الفكرون، المولود الجديد، الأم الرابوز. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الغنى والتعدد والتميز الذي يطبع التراث الثقافي اللامادي بتافيلالت يجعل مهمة الاعتناء به والسعي إلى صونه وحمايته ليست من قبيل الترف الذهني. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التراث اللغوي
|a الطقوس الدينية
|a الأدب الشفاهي
|a التراث الثقافي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|l 005
|m مج3, ع5
|o 2156
|s مجلة واحات المغرب
|v 003
|x 2351-8731
|
| 856 |
|
|
|u 2156-003-005-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1284619
|d 1284619
|
