| LEADER |
03596nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2042328 |
| 024 |
|
|
|3 10.35703/1472-009-002-020
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a خليل، محمد رايق صالح
|e مؤلف
|9 221295
|
| 245 |
|
|
|a الراوي عمران بن حطان:
|b دراسة نقدية حديثية من خلال رواياته في الجامع الصحيح
|
| 246 |
|
|
|a Narrator Imran bin Hattan:
|b A Critical Study for Hadith through his Narrations in Al-Jamiaa Al-Saheeh
|
| 260 |
|
|
|b جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
|c 2022
|g حزيران
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 455 - 472
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى بيان أمرين مهمين، الأول: بيان حال الراوي: "عمران بن حطان"، والذي قيل عنه بأنه من الخوارج، بل قيل فيه إنه: من غلاة الخوارج ورؤوسهم، وقد جمعت الدراسة كل ما قيل في عمران بن حطان من اتهام ببدعة لخوارج، وتمت المقارنة بين أقوال العلماء، والوصول إلى جذر المسألة ونقدها نقدا علميا منصفا، والأمر الثاني: بيان سبب رواية الإمام البخاري له في صحيحه حديثين مسندين، ومن المعلوم أن الإمام البخاري لا يروي عن المبتدعة ولا عن الدعاة إليها إلا بضوابط محددة، وقد وجهت للبخاري انتقادات بسبب روايته عن عمران بن حطان من المحدثين كالدراقطني.
|b This study aims to analyze in detail the status of the narrator “Imran ibn Hittan”, through gathering all the details related to Imran who was accused of being a fabricating narrator and a dissenter (one of the Khawarij) - even as far as being one of the leaders of the dissenters. The information relating to him will be gathered, connected, and criticized in order to reach a conclusion explaining and justifying the reasons that made Imam Al-Bukhari include Imran’s narratives in the Sahih and why he did not exclude Imran’s narratives despite the fact that Imam Al-Bukhari did not include the narratives of disputed narrators known of or supported heresy (bid’ah). Imam Al-Bukhari included Imran’s narratives in the Sahih in the cited narratives not as commentaries; consequently, much criticism – in the past and the current time - was directed at Imam Al-Bukhari by scholars, such as Darqutni and others, or by ignorant haters and agitators. The reason of criticism is that Al-Bukhari cited narrators known of or supported heresy.
|
| 653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a أهل البدع
|a غلاة الخوارج
|a صحيح البخاري
|a بن حطان، عمران، ت. 84 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a عمران بن حطان
|a الخوارج
|a الرواة المبتدعة
|a انتقادات للبخاري
|
| 700 |
|
|
|a رشيد، محمود أحمد يعقوب
|g Reshede, Mahmoud Ahmed Yaccop
|e م. مشارك
|9 229608
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 020
|e Al-Meezan for law and Islamic Studies
|f Al-mīzān li-l-dirāsāẗ al-islāmiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 002
|m مج9, ع2
|o 1472
|s مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
|v 009
|x 2311-097x
|
| 856 |
|
|
|u 1472-009-002-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1285738
|d 1285738
|
