المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الحنتيتي، محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع399 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 32 - 37 |
رقم MD: | 1286084 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01839nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2042899 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |9 630468 |a الحنتيتي، محمد |e مؤلف | ||
245 | |a قراءة نقدية في السلوك التديني للمسلم العامي على ضوء محاورة "أوطيفرون" | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2022 |g نيسان | ||
300 | |a 32 - 37 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a في هذه المقالة يتوخى الكاتب تحقيق غرضين اثنين: يتمثل الأول في تحليل السلوك التديني عند المسلم العامي؛ بما يساعدنا على إدراك تصوره للدين والتقوى. أما الثاني فيتجسد في مقارنة هذا التصور أولا بفهم اليوناني القديم للدين والتقوى كما جاء في محاورة "أوطيفرون" التي كتبها أفلاطون، ثم ثانيا الوقوف على مدى استيعاب العامي للمقصد الفعلي للتدين في الإسلام. ويلخص الكاتب ما قام به أفلاطون؛ من إماطة اللثام عن الفهم السطحي للتدين، ليدفعنا إلى استنتاج أن التقوى ترتبط بالمعرفة كفضيلة تمكن الفرد من استحضار العقل أثناء تصرفاته بما يجعلها منضبطة لنموذج أخلاقي مطلق يهدف إلى تحقيق الخير العام للجميع. | ||
653 | |a علم النفس السلوكي |a الفلسفة الوجودية |a المجتمعات الإنسانية | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 009 |e Afkar |l 399 |m ع399 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-399-009.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1286084 |d 1286084 |