ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > رؤية العدالة في الثقافات الأفر...>مارك

رؤية العدالة في الثقافات الأفريقية: نموذج فلسفة الأوبونتو

المصدر: مجلة الدراسات الافريقية
الناشر: جامعة القاهرة - معهد البحوث والدراسات الافريقية
المؤلف الرئيسي: بنداري، فاطمة محمود توفيق (مؤلف)
المجلد/العدد: ع50
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يونيو
الصفحات: 61 - 84
ISSN: 1110-6018
رقم MD: 1288762
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
المجتمعات الأفريقية | الثقافات الأفريقية | فلسفة الأوبونتو | الفلسفة الأفريقية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04435nam a22002177a 4500
001 2045932
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 684463  |a بنداري، فاطمة محمود توفيق  |e مؤلف 
245 |a رؤية العدالة في الثقافات الأفريقية:  |b نموذج فلسفة الأوبونتو 
260 |b جامعة القاهرة - معهد البحوث والدراسات الافريقية  |c 2021  |g يونيو 
300 |a 61 - 84 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تستند هذه الدراسة إلى حجة رئيسية، حيث أوبونتو فلسفة شائعة بين المجتمعات الأفريقية وعليه يجب أن تمنح الفلسفة الأفريقية نفس مكانة الفلسفة الغربية في علاج قضايا العدالة الانتقالية. وإن الحجة القائلة بأن الأفارقة لا يمكن أن تكون لديهم فلسفة في أوقات ما قبل الاستعمار، تستند إلى فرضية خاطئة. وتحاول الدراسة البحث عن كيفية تطبيق فلسفة الأوبونتو؛ لتحقيق العدالة الانتقالية في المجتمعات الأفريقية من قبل المحاكم الأفريقية الشعبية، وأنه يجب أن تعزز المحاكم الدستورية في الدول الأفريقية باعتبارها أعلى سلطة قضائية تطبيق روح الأوبونتو-Ubuntu. وقد توصلت الدراسة إلى نتيجة مفادها؛ إن إحدى الركائز الأساسية لتطبيق العدالة الانتقالية في أفريقيا تتجلى في توظيف المفاهيم والممارسات الاجتماعية الأفريقية. حيث مجموع التصورات والمفاهيم حول دور الفرد في بناء علاقات سياسية واقتصادية واجتماعية مستقرة داخل مجتمعه. وخير مثال لهذه المفاهيم الإنسانية؛ ما يعرف في الثقافة الأفريقية التقليدية "أوبونتو"، وهو مفهوم ثقافي قادر على بناء السلم وفض النزاعات، لما يتيحه في الثقافة المحلية الأفريقية من إمكانية طلب المعتدي العفو من الضحية، وبالمقابل منح الضحية العفو للمعتدي، فهو مفهوم يختزل كثيرا من القيم الإنسانية وأهمها العفو.  |b This study is based on a major argument, that Ubuntu is a common philosophy among African societies and therefore African philosophy should be given the same standing as Western philosophy in treating transitional justice issues. The argument that Africans had no philosophy in pre-colonial times is based on a false premise. The study attempts to find how to apply the Ubuntu philosophy; To achieve transitional justice in African societies by the African People’s Courts, and that the constitutional courts of African countries as the highest judicial authority should promote the application of the Ubuntu spirit. The study concludes that one of the main pillars of the implementation of transitional justice is reflected in the employment of social concepts and practices in Africa. Where the sum of perceptions and concepts about the human role in building stable political and economic relations within his society. A good example is what is called in traditional African culture "ubuntu", It is a cultural concept capable of building peace and resolving conflicts, as it allows in the local African culture the possibility of the aggressor asking for forgiveness from the victim, and in return the victim granting pardon to the aggressor. It is a concept that summarizes many human values, the most important of which is forgiveness. 
653 |a المجتمعات الأفريقية  |a الثقافات الأفريقية  |a فلسفة الأوبونتو  |a الفلسفة الأفريقية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 021  |e Journal of African Studies  |f Maǧallaẗ al-dirāsāt al-afrīqiyyaẗ  |l 050  |m ع50  |o 0820  |s مجلة الدراسات الافريقية  |v 000  |x 1110-6018 
856 |u 0820-000-050-021.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1288762  |d 1288762 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.