ما معنى أن الله جعل المسلمين أمة وسطا؟ للشيخ محمد الغزالي: قراءة في بلاغة النص
| العنوان بلغة أخرى: |
What does it Mean that God Made Muslims a Middle Nation? by Sheikh Muhammad Al-Ghazali: A Reading in the Eloquence of the Text |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |
| المؤلف الرئيسي: | سرواح، حنان سعد سيد أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sarwah, Hanan Saad Said Ahmed |
| المجلد/العدد: | ع35, ج3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 247 - 319 |
| DOI: |
10.21608/jlt.2022.243233 |
| ISSN: |
2535-177X |
| رقم MD: | 1289296 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الغزالي | الوسيطة | الأصالة | المعاصرة | مقالة | بلاغة النص | Al-Ghazali | Moderation | Originality | Contemporary | Article | Eloquence of the Text
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04818nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2046565 | ||
| 024 | |3 10.21608/jlt.2022.243233 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 684720 |a سرواح، حنان سعد سيد أحمد |e مؤلف |g Sarwah, Hanan Saad Said Ahmed | ||
| 245 | |a ما معنى أن الله جعل المسلمين أمة وسطا؟ للشيخ محمد الغزالي: |b قراءة في بلاغة النص | ||
| 246 | |a What does it Mean that God Made Muslims a Middle Nation? by Sheikh Muhammad Al-Ghazali: |b A Reading in the Eloquence of the Text | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |c 2022 |m 1443 | ||
| 300 | |a 247 - 319 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يهدف البحث إلى بيان أن الوسطية في فكر الإمام محمد الغزالي هي منهج الإسلام وروح دعوته، سرت في جميع أوصاله عقيدة وشريعة وأخلاقاً، فإن انتزعت منه -بجهل أو غلو- فقد هذا الدين حياته وخيرته وعدله، وإذا نظرت إلى هذا المصطلح في فكر الإمام محمد الغزالي وجدت أن الوسطية ارتبطت وقامت على ركائز عدة، منها: الخيرية، والعدل، والشمول والشهادة والأصالة والمعاصرة، ولطالما أرسلت رائد الطرف في كتب الشيخ وتصانيفه مقلبة أتلو رشيق معانيه، وأحلل دقائق مبانيه فوجدت أن منهج الوسطية قد انطبعت به كل القيم والمثل والمعايير والأصول والمعالم والجزيئات التي تناولها الشيخ وناقشها، وقديماً قالوا: "المرء مخبوء تحت لسانه فإذا تكلم ظهر". وكما قال الجاحظ: "شعر الرجل قطعة من كلامه وظنه قطعة من عقله واختياره قطعة من علمه" أما عن الدراسات السابقة فلم أجد مما تيسر لي من أسباب البحث على دراسات علمية اهتمت بتراث الشيخ من الناحية البلاغية، إذ إن معظم الدراسات السابقة تناولت تراث الشيخ من الناحية الشرعية والعقائدية، وأوصي بإدراج نصوص الشيخ ومن في طبقته من العلماء الذين جمعوا بين الفكر والأدب إلى الدرس البلاغي حتى تتحقق الفائدة بطرفيها بالجمع بين دراسة اللغة والحفاظ عليها وبين تربية النشء والأجيال على ثوابت الدين الصحيح. |b The research aims to show that moderation in the thought of Imam Muhammad Al Ghazali is the approach of Islam and the spirit of his call, which is carried in all its parts by faith, law and morals, and if it is extracted from him - through ignorance or exaggeration - this religion loses its life, its good and its justice, and if you look at this term in thought Imam Muhammad Al-Ghazali found that moderation was linked and based on several pillars, including: charity, justice, comprehensiveness, martyrdom, authenticity and modernity. And the origins, features and particles that the sheikh dealt with and discussed, and in the past they said: "A person is hidden under his tongue, and when he speaks, he appears''. As Al-Jahiz said: “A man’s hair is a part of his speech, his thought is a part of his mind, and his choice is a part of his knowledge”. The legal and doctrinal aspect, and I recommend the inclusion of the texts of the Sheikh and those in his class of scholars who combined thought and literature to the rhetorical lesson so that the benefit is achieved on both sides by combining the study of the language and its preservation with the education of young people and generations on the constants of the correct religion. | ||
| 653 | |a الغزالي، محمد، ت. 1996 |a المنهج الإسلامي |a النصوص الأدبية |a الأساليب البلاغية | ||
| 692 | |a الغزالي |a الوسيطة |a الأصالة |a المعاصرة |a مقالة |a بلاغة النص |b Al-Ghazali |b Moderation |b Originality |b Contemporary |b Article |b Eloquence of the Text | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 006 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-ʿarabiyyaẗ Bi ’itāī Al-Bārūd |l 003 |m ع35, ج3 |o 1463 |s مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود |t Journal of Faculty of Arabic Language in Itay al - Baroud |v 035 |x 2535-177X | ||
| 856 | |u 1463-035-003-006.pdf |n https://jlt.journals.ekb.eg/article_243233.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1289296 |d 1289296 | ||
عناصر مشابهة
-
فوائد من قراءة أبي حامد
بواسطة: منسية، مقداد عرفة منشور: (2012) -
كلمة الأستاذ العروسي الميزوري وزير الشؤون الدينية
بواسطة: الميزوري، محمد العروسي منشور: (2012) -
منهج الغزالي في البحث عن الحقيقة والوصول إلى اليقين
بواسطة: الزغبي، فتحي محمد منشور: (2007) -
قراءة جديدة لآراء الإمام الغزالي التربوية في ضوء الواقع المعاصر
بواسطة: البخيت، هاشم عبدالقادر منشور: (2019) -
مقاربة أسلوبية في النصوص النثرية للشيخ محمد الغزالي
بواسطة: يحياوي، فاطنة منشور: (2017)
