| LEADER |
04469nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2046816 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-018-002-017
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a المطيري، خالد عبدالله أبا الصافي
|g Almutairi, Khaled Abdullah Aba Alsafi
|e مؤلف
|9 434358
|
| 245 |
|
|
|a حكم استحداث الضرائب المعاصرة:
|b ضريبة القيمة المضافة أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The Ruling of Creating Contemporary Taxes:
|b Value Added Tax as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2022
|g حزيران
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 435 - 470
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى الوصول إلى الحكم الفقهي في استحداث ضرائب جديدة، وقد ركز البحث على نموذج منها هو ضريبة القيمة المضافة، وذلك في ضوء الآثار الاقتصادية، والاجتماعية التي تنجم عن تطبيقها، ومدى انسجامها مع المقاصد الشرعية، التي تهدف إلى تحقيق العدل، والإحسان، ورفع الحرج. وللوصول إلى هذا الهدف، تبدأ الدراسة بالتعريف بالضرائب بشكل عام، ومن ثم ضريبة القيمة المضافة: (وهي ضريبة غير مباشرة تفرض على بيع السلع، أو استيراد كل السلع والخدمات "إلا ما استثني بنص قانوني"، وذلك في كل مرحلة من مراحل التداول، ويتحملها المستهلك النهائي)، ثم بيان خصائصها، وآثارها، يلي ذلك عرض آراء الفقهاء حول هذه الضريبة، وأدلتهم، والرأي الراجح. وتخلص الدراسة إلى أن الإسلام يقدم درء المفاسد على جلب المصالح، ومن ثم فإن دفع الضرر والضيق والحرج عن الفقراء ومحدودي الدخل، مقدم على جلب المصالح، وبناء على ذلك: فقد ترجح لدى الباحث منع هذه الضريبة، وأنه في حال استجد ما يستدعي فرض تكليف مالي رئد؛ فإن الأولى التدرج في اختيار أنواع الضرائب، فتقدم مثلا ضريبة الدخل عليها؛ لاعتبارات كثيرة، كقربها من العدالة.
|b This study aims to reach the Islamic jurisprudential ruling of creating new taxes, and the research has focused on a model of Value Added Tax “VAT”, considering the economic and social effects that result from its application, and the extent of its compatibility with the Islamic Lawful purposes which aim to achieve justice, and charity and mitigate difficulties. In order to reach this goal, the study begins with the definition of taxes in general, then VAT: (which is an indirect tax imposed on the sale of goods, or the import of all goods and services "except for what is excluded by a legal text", at each stage of trading, and it is borne by the final consumer), then clarifying its characteristics and effects, followed by stating the opinions of Islamic jurists about this tax, their evidence, and the most preponderant opinion. The study concludes that Islam gives priority for warding off mischiefs over bringing benefits, therefore preventing harm, distress and difficulties from the poor and low-income persons is better than bringing benefits. Accordingly: the researcher thinks the most preponderant opinion is to prevent this tax, and in the event there is a need to impose an excessive financial charge; it is more adequate to graduate in choosing the types of taxes, for example, the income tax shall take precedence over VAT; for may considerations, such as its proximity to justice.
|
| 653 |
|
|
|a القواعد الفقهية
|a الشريعة الإسلامية
|a فقه الزكاة
|a المالية العامة
|
| 692 |
|
|
|a معاصرة
|a القيمة المضافة
|a ضرائب
|b Value Added
|b Contemporary
|b Taxes
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج18, ع2
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 018
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-018-002-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1289520
|d 1289520
|
