LEADER |
04410nam a22002657a 4500 |
001 |
2047189 |
024 |
|
|
|3 10.36317/0826-014-052-054
|
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 684987
|a حاجي سلطاني، طيب
|e مؤلف
|g Hajisoltani, Tayebeh
|
245 |
|
|
|a Narratology of Joseph "AS" Story in the Al-Burhan and Al-Durr Al-Manthur Interpretations
|
246 |
|
|
|a علم السرد في قصة النبي يوسف عليه السلام في تفسير البرهان والدر المنثور
|
260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2022
|g حزيران
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 571 - 588
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تمتلئ الأحاديث التفسيرية بالقصص، التي بمساعدة الحبكة الرئيسية للقصص القرآنية، تسلط الضوء على نقاط وتعاليم هذا المصدر التعليمي العظيم، وتستخدم أنماط هيكلية وفحوائية، في أثناء التعبير عن مضامين قرآنية، للمزيد من الشرح للرسائل الإلهية. علم السرد هو أحد العلوم الأدبية الحديثة التي تكشف بتحليل الطبقات المخفية للقصة وهدف الراوي في سرد القصة. يهدف البحث الحاضر إلى تحليل بنية رواية قصة النبي يوسف (عليه السلام) في تفسيرات فريقين، بما في ذلك البرهان والدر المنثور، في عناصر القصة. وقد أعتمد البحث منهج الوصفي -التحليلي. أظهرت نتائج البحث أنه في الأحاديث التفسيرية، تم استخدام عناصر القصة بما في ذلك أفق الرؤية، والوقت والشخصية والسياق وعرض الكلام لنقل المفاهيم الدينية. ومن أهم الأدوار الرئيسية للروايات التفسيرية لسورة يوسف (عليه السلام) في مصادر الفريقين، هو شرح التفاصيل وسد ثغرات القصة الرئيسية في القرآن الكريم وإقامة صلة بين القصة والخارج.
|b Interpretive narrations are full of stories that highlight the points and teachings of this great educational source with the help of the main plot of Quranic stories; While expressing Quranic themes, it uses structural and content patterns to explain further the divine messages. Narratology is one of the new literary sciences that reveals the narrator's purpose in narrating the story by analyzing the hidden layers of the story. With the descriptive-analytical method, the present study aimed to investigate the story elements in the traditional structure of Joseph (AS) fiction in the Al-Burhan and Al-Durr Al- Manthur interpretations. The results indicated that narrators had used the characteristics of the story, including perspective, time, personality, context, presenting a speech to convey religious concepts and the importance of prayer and communication with God. From the narratology, the questioned prayers in two exegeses centralize the narration. They show the importance of this act in the narration and remembering God in all circumstances, especially in life's complex and challenging cases. The primary role of interpretive narrations in understanding the purposes of the Holy Quran is to explain in detail and fill in the blanks of the main story in the Holy Quran, and making a connection between the story and the world outside the story.
|
653 |
|
|
|a قصص الأنبياء
|a يوسف، عليه السلام
|a تفسير القرآن
|a تفسير البرهان
|a تفسير الدر المنثور
|
692 |
|
|
|a الأحاديث التفسيرية
|a البرهان
|a الدر المنثور
|a علم السرد
|a قصة النبي يوسف عليه السلام
|b Interpretive Narrations
|b Al-Burhan
|b Al-Durr Al-Manthur
|b Narratology
|b Joseph "AS" Story
|
700 |
|
|
|a قطبي، ثريا
|g Ghotbi, Soraya
|e م. مشارك
|9 624272
|
700 |
|
|
|a مقدم، فريدة داوودي
|g Moqadam, Farideh Davodi
|e م. مشارك
|9 624273
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 054
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 052
|m مج14, ع52
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 014
|x 1994-8999
|
856 |
|
|
|u 0826-014-052-054.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1289818
|d 1289818
|