المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | هريدي، محمد صلاح هاشم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع42, مج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 1495 - 1516 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 1293784 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02215nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2051407 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 686883 |a هريدي، محمد صلاح هاشم |e مؤلف | ||
245 | |a أدلة وجود الله بين أبي رشيد والإيجي | ||
260 | |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم |c 2020 |g يوليو | ||
300 | |a 1495 - 1516 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف البحث عن أدلة وجود الله بين أبي رشيد والإيجي. اشتمل البحث على ثلاثة مطالب، تناول المطلب الأول مقدمات إثبات وجود الله عند أبي رشيد والإيجي. وعرض المطلب الثاني حدوث الأجسام والأعراض عند أبي رشيد والإيجي. وأشار المطلب الثالث إلى الأدلة المقاصدية على وجود الله عند أبي رشيد والإيجي. واختتم البحث بالإشارة إلى أن كل مفهوم مغاير لقدم؛ فإنه لا يكون قديمًا إلا بانضمام أمر آخر إليه أي مفهوم القدم على تقدير وجوده؛ فغنه قديم بنفسه لا بأمر زائد عليه ومنضم إليه؛ لذلك ذهب الأشاعرة إلى وجود واجب الوجود لا يزيد على ذاته؛ بل ذاته وجوده ووجوده ذاته، وهذا مخالف لمذهب أبي رشيد النيسابوري (وهو مذهب المعتزلة)؛ حيث يرونه على الذات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a العقيدة الإسلامية |a الذات الإلهية |a النيسابوري، أبو رشيد سعيد بن محمد، ت. ح و 440 هـ. |a الإيجي، عضد الدين أبو الفضل بن عبدالرحمن، ت. 756 هـ. | ||
773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 017 |e Journal of Arabic Studies |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ |l 003 |m ع42, مج3 |o 0824 |s مجلة الدراسات العربية |v 042 |x 1110-6689 | ||
856 | |u 0824-042-003-017.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1293784 |d 1293784 |