المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | المويزري، دويم فلاح (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع46, مج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 635 - 658 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 1293785 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجريمة السلبية | العقوبات | التطبيقات المعاصرة للجريمة السلبية
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
فقد حرصت الشريعة على المحافظة على الإنسان، ومنعت إضراره والاعتداء عليه، واعتبرت حفظ النفس من الضروريات التي لا تستقيم الحياة إلا بها، وبهذا نجد أن الشريعة تحمي الإنسان وتدفع عنه الضرر الفعلي والقولي وقد وضعت التدابير الكفيلة بمنع الاعتداء عليه سواء كان ذلك باقتصاص من الجاني أو بالتعويض عن الضرر في الحالات التي يتعذر فيها القصاص. فالعقوبة في النظام الإسلامي وسيلة من الوسائل التي يعتمدها الإسلام لصيانة المجتمع من غوائل الانحراف لتأديب الجاني والاقتصاص من المجرم وللحد من الجريمة، ويحذرهم من مغبة الانسياق مع الهوى وإتباع سبيل غير المؤمنين، وهو أيضا من التشريعات والقوانين والإجراءات الاحترازية. The Shariah has been keen to preserve the human being, and prevented harming and assaulting him, and considered self-preservation among the necessities that life cannot be upright without, and thus we find that Sharia protects the human being and wards off actual and verbal harm from him. Compensation for damage in cases where retribution is not possible. Punishment in the Islamic system is one of the means adopted by Islam to preserve society from the temptations of deviation to discipline the offender and take retribution from the criminal and to reduce the crime. |
---|---|
ISSN: |
1110-6689 |