ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > طبيعة القيم:>الوصف

طبيعة القيم: دراسة مقارنة بين الإسلام والفلسفات الوضعية

العنوان بلغة أخرى: The Nature of Values: A Comparative Study between Islam and Positivist Philosophies
المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: ابن عفيف، أسماء سالم أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Afif, Asma Salem Ahmed
المجلد/العدد: ع46, مج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يوليو
الصفحات: 881 - 916
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1293926
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفلسفة الاجتماعية | التربية الإسلامية | التنمية الأخلاقية | المؤسسات التربوية | الاستراتيجيات التربوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
القيم | الفلسفة | المقارنة | Values | Philosophy | Comparison
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدف البحث دراسة طبيعة القيم (دراسة مقارنة بين الإسلام والفلسفات الوضعية)؛ واستخدم المنهجين الأصولي والاستنباطي؛ وتكون إطار عام وثلاثة مباحث وعدة مطالب؛ شمل الإطار العام المقدمة؛ قضية البحث ومشكلته؛ أسئلة البحث؛ أهداف البحث؛ أهمية البحث ومبرراته؛ منهجية البحث؛ الدراسات السابقة وعلاقتها بالبحث الحالي؛ وجاء المبحث الأول عن طبيعة القيم في الإسلام، وتكون من خمسة مطالب: المطلب الأول: مفهوم القيم في اللغة والاصطلاح؛ المطلب الثاني: أهمية القيم على المستوى الفردي والجماعي، المطلب الثالث: خصائص القيم في الإسلام؛ المطلب الرابع: مصادر القيم في الإسلام، المطلب الخامس: تصنيف القيم في الإسلام، وجاء المبحث الثاني عن طبيعة القيم في الفلسفات الوضعية؛ وتكون من ستة مطالب: المطلب الأول: مفهوم القيم في الفلسفات الوضعية؛ المطلب الثاني: تصنيف القيم في الفلسفات الوضعية؛ المطلب الثالث: نظرة الفلسفة الواقعية للقيم؛ المطلب الرابع: نظرة الفلسفة المثالية للقيم، المطلب الخامس: نظرة الفلسفة البراجماتية للقيم، المطلب السادس: نظرة الفلسفة الوجودية للقيم، وجاء المبحث الثالث عن انعكاسات الفلسفة الوضعية على القيم الإسلامية وطرق تنميتها، وتكون من مطلبين: المطلب الأول: طرق اكتساب وتعليم القيم، المطلب الثاني: مؤسسات تنمية القيم.

The research aimed to study the nature of values (a comparative study between Islam and positivist philosophies), and used the fundamentalist and deductive methods. The research consisted of a general framework, three investigations and several demands. The general framework included the introduction, the research issue and its problem, questions, objectives, importance and justifications, methodology, the previous studies and its relationship to the current research. The first topic discussed the nature of values in Islam, and consisted of five demands: The first demand: The concept of values in language and convention, the second demand: The importance of values at the individual and collective level, the third demand: Characteristics of values in Islam, the fourth demand: Sources of values in Islam, the fifth demand: Classification of values in Islam. The second topic discussed the nature of values in positivist philosophies, and it consisted of six demands, the first demand: The concept of values in positivist philosophies, the second demand: Classification of values in positivist philosophies, the third demand: The realistic philosophy view of values, the fourth demand: The ideal philosophy view of values, the fifth demand: The pragmatic philosophy of values, the sixth demand: The existential philosophy view of values. The third topic discussed implications of positivist philosophy on Islamic values and its development methods, it consisted of two demands: the first demand: Methods of acquiring and teaching values, the second demand: Institutions of values developing.
ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.