العنوان بلغة أخرى: |
Islamic Inclusion of the Knowledge Economy Concept |
---|---|
المصدر: | مجلة شباب الباحثين في العلوم التربوية |
الناشر: | جامعة سوهاج - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | الحربى، بدر بن غازى بن خليف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Harbi, Bader Khulaif |
مؤلفين آخرين: | الحجاجي، حسين بن حاسن بن حسن (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | إبريل |
الصفحات: | 305 - 335 |
ISSN: |
2682-2989 |
رقم MD: | 1294514 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
تأصيل | التأصيل الإسلامي | اقتصاد | معرفة | معرفي | Inclusion | Islamic Inclusion | Economy | Knowledge | Cognitive
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تهدف الدراسة الحالية إلى التعرف على التأصيل الإسلامي لمفهوم اقتصاد المعرفة وفقا لأسس التأصيل الإسلامي، ووفقا للمفاهيم الأساسية التي تتضمنها العقيدة الإسلامية، واستخدم الباحثان المنهج الوصفي المناسب لتحقيق أهداف الدراسة. وأظهرت نتائج الدراسة: أن معظم خصائص وركائز ومؤشرات اقتصاد المعرفة كان للإسلام سبق فيها. وأن اقتصاد المعرفة ومرتكزاته ومؤشراته لم تتضمن ما يخالف العقيدة الإسلامية. بل يتفق اقتصاد المعرفة مع الإدارة الإسلامية في أهمية المعرفة، والسعي في الحصول عليها، وإن اختلفت الإدارة الإسلامية فيما يتعلق باستثمار المعرفة، فالمعرفة في الإسلام نوعان: المعرفة الدينية الواجبة والتي هي فرض كفاية وتبذل لمن طلبها دون مقابل، بينما المعرفة في اقتصاد المعرفة الحالي تستثمر مهما كان نوعها، وتتفق مع النوع الثاني في المعرفة الدنيوية. كما أن اقتصاد المعرفة تجاهل في استثماره للمعرفة؛ الغاية الكبرى من وجود الخلق وهي الفوز برضا الله، وهو الاستثمار الأهم بالنسبة للمسلم والأثمن، ولذا كان تركيز اقتصاد المعرفة منصبا على الأمور الدنيوية فقط. وفي ضوء تلك النتائج توصي الدراسة بضرورة التعاون بين الباحثين في الاقتصاد الإسلامي، والإدارة الإسلامية، والمتخصصين في الشريعة، من أجل عمل فرق لدراسة تأصيل اقتصاد المعرفة باعتباره توجها حديثا؛ تم تبنيه في التنمية المستقبلية في المجتمعات الحديثة. This study aims to recognize the Islamic inclusion and rooting of the concept of knowledge economy in accordance with the principles of Islamic inclusion and the basic concepts of Islamic creed. To this aim, both researchers have employed the descriptive approach. deemed appropriate to achieve the intended objectives of the study. Findings revealed that most features, basics and indices of knowledge economy had been early recognized by Islam. Knowledge economy together with indices and basics have not included any breaches to the Islamic creed. Rather, knowledge economy has been in harmony with Islamic Management in terms of significance of knowledge and pursuit thereof - despite the fact that Islamic management has different aspects in terms of knowledge investment. In Islam, knowledge is divided into two section: Religious Knowledge and Mundane Knowledge. The early religious knowledge is considered a collective obligation and shall be performed free-of- charge. On the other hand, knowledge, in view of the current knowledge economy, could be invested regardless of type, converging with the second type of knowledge- that is, Mundane Knowledge. Knowledge Economy disregards knowledge investment-the main objectives of creatures/ human being is to have mercy of ALLAH. It is considered the most significant and valuable investment for Muslims. Therefore, knowledge economy focused on mundane aspects only. In light of the findings concluded, the study recommended cooperation between scholars of Islamic economy and Islamic Management on one hand and Shariah experts on the other in order to have teams dedicated for rooting knowledge economy as being a new trend. Later, modern societies would embrace for future development. |
---|---|
ISSN: |
2682-2989 |