| LEADER |
03406nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2052422 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jfafu.2021.77081.1522
|
| 041 |
|
|
|a fre
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 617357
|a Alaaedin, Alaaedin Baheidin
|e Author
|
| 245 |
|
|
|a Le Face à Face Verbal et la Puissance de la Persuasion dans La Pièce "Quai Ouest" de Bernard-Marie Koltès
|
| 246 |
|
|
|a المواجهة الشفهية والقدرة الإقناعية في مسرحية الرصيف الغربي للكاتب برنار ماري كولتيس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الفيوم - كلية الآداب
|c 2022
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 108 - 147
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ولد برنار ماري كولتيس في عام 1948 في مدينة ميتز وتوفي في عام 1989 بمرض الإيدز عن عمر 41 عام. لقد قام بكتابة ست مسرحيات هامة وكانت حياته الأدبية التي استمرت ما يقارب العشر سنوات كافية أن يشغل اسمه العالم قاطبة ولاسيما في وسط عالم المسرح. ويمثل مسرحه تجربة أو محاولة مستمرة من أجل خلق نوع من التواصل بين البشر. فدراستنا ترتكز على الحوارات المليئة بالمواجهات الشفهية واللغوية في ضوء البلاغة الإقناعية. وسنقوم كذلك بمعالجة موضوع الصمت لشخصية عباد والذي لم يكن في الواقع أصما ولا أخرسا ولكن لاينفوه مطلقا على خشبة المسرح ولكن من المدهش في تلك المسرحية أن معظم الأشخاص لا يتكلمون مع عباد، لأنه يقر كلامهم ولا يرفضه أبدا. فهذا الخرس له دور رمزي في المسرحية والذي سيكون هو الموضوع الرئيسي في دراستنا.
|d Bernard-Marie Koltès est né en 1948 à Metz et mort en 1989 du SIDA à l'âge de quarante et un ans. Il a écrit six pièces très importantes. Sa carrière qui a duré une dizaine d'années a suffi pour que son nom soit connu dans le monde entier et surtout au milieu du monde théâtral que : "ses textes recèlent quelque chose de frappant" (Vigeant, 1990: 35). Son théâtre représente une tentative continuelle et vaine pour créer une communication entre les hommes. Donc, notre étude sera concentrée sur les dialogues chargés de confrontations verbales et langagières à la lumière de la rhétorique persuasive. Nous allons traiter également le sujet du silence d'Abad qui n'est pas en effet ni sourd ni muet, mais ne parle jamais sur la scène. Mais le plus étonnant dans cette pièce que la plupart des personnages ne parlent qu'avec Abad, car il accepte leurs paroles et ne les refuse pas. Ce mutisme a un rôle symbolique dans la pièce, qui sera un thème majeur dans notre étude.
|
| 653 |
|
|
|a المواجهات الشفهية
|a الأدب المسرحي
|a مسرحية الرصيف الغربي
|a كولتيس، برنارد اري، ت. 1989 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 035
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 002
|m مج14, ع2
|o 2086
|s مجلة كلية الآداب
|v 014
|x 2357-0709
|
| 856 |
|
|
|u 2086-014-002-035.pdf
|n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_194680.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1294676
|d 1294676
|
