المستخلص: |
إذا تعارض السماع والقياس فإنه ينطق بالمسموع على ما جاء عليه، ولا يجوز قياس غيره عليه، وقد تباينت آراء النحويين فيما سمع عن العرب على غير القياس، فمنهم من ذكر أن ذلك غلط عن العرب، ومنهم من ذكر أنه ليس من كلام العرب، ومنهم من خصه بالضرورة.
If there is a conflict between listening and analogy, then the audible is uttered according to what was said, and it is not permissible to compare others with it. The views of the grammarians varied in what is heard about the Arabs by other than analogy. Some of them mentioned that this is wrong about the Arabs, while others mentioned that it is not Arab speaking, and some of them singled it out for the Arabs.
|