ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المال العام ومسؤولية الدولة في حمايته من منظور الشريعة الإسلامية

العنوان بلغة أخرى: Public Money and the State's Responsibility to Protect It in Islamic Law
المصدر: مجلة التراث
الناشر: جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها
المؤلف الرئيسي: عبدالزيدي، عبدالهادي محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel Al Zaidi, Abdel-Hadi Mahmoud
مؤلفين آخرين: أحمد، علوان صالح (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج11, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 218 - 238
DOI: 10.35918/1064-011-005-011
ISSN: 2253-0339
رقم MD: 1295850
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المقتوم | المصلحة | الانفاق | المنفعة | الأموال | Al-Muqamid | Interest | Spending | Benefit | Money
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 08013nam a22002537a 4500
001 2053416
024 |3 10.35918/1064-011-005-011 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a عبدالزيدي، عبدالهادي محمود  |g Abdel Al Zaidi, Abdel-Hadi Mahmoud  |e مؤلف  |9 116340 
245 |a المال العام ومسؤولية الدولة في حمايته من منظور الشريعة الإسلامية 
246 |a Public Money and the State's Responsibility to Protect It in Islamic Law 
260 |b جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 218 - 238 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يمثل المال العام أحد أهم مجالات مسؤولية الدولة المهمة جدا، فهو مال متقوم ومعتبر، ويمثل جدارا حصينا تستند إليه في قوة ومتانة البنى التحتية لها، لذا يمثل الحفاظ عليه وظيفة رئيسة تعكس هيبة الدولة ومكانتها ونزاهتها. والمعلوم إن الإسلام شريعة ومنهجا وعقيدة عني بكل تفاصيل الحياة، فهو لم يهمل أمرا يخدم المجتمع إلا وأشار إليه، من خلال موقف معين أو قصة ذات عبرة أو آيات بأحكام واضحة الدلالة، ليفهم من ذلك أهمية الجوانب التي يشير إليها ويؤكد عليها، ولهذا فكل منصف يخرج بنتيجة واضحة هي أنه الإسلام هو شريعة للحياة بكل ما تحمله الكلمة من معان، فهو دين عملي ينظم بأحكامه - المرتبطة بالواقع - متطلبات الحياة ويوازي في الوقت نفسه بين مطالب الروح والجسد بميزان العدل والوسطية والمنفعة، ولهذا بجد موضوعا مهما مثل موضوع المال العام يحتل في النظم الإسلامية مكانة كبيرة، مما يشير إلى ما للمال من أثر قد تتوقف عليه الحياة في جذورها وكمالها، وسعادتها، وبكل ما فيها من علوم وتربية واقتصاد، وتنمية وعمران وسلطان ولن يتحقق ذلك إلا بالحفاظ على المال العام ومعاقبة من يسرقه أو يتلفه. كما أن الأموال العامة لا تصلح بطبيعتها لتكون مملوكة ملكية خاصة، بل تكون مخصصة للاستخدام المباشر للجمهور، مثل الطرق العامة والشوارع والحدائق العامة ومؤسسات الدولة، وتمنع الإساءة إليها والتفريط بها بالسرقة، أو بالإعفاءات الضريبية التي تسبب هدرا في المال العام، أو بتبذيرها بالأجور والمكافآت المرتفعة، أو خلق فرص عمل وهمية، وغير ذلك من سبل سرقة المال العام.  |b Public money represents one of the most important and very important areas of the state’s responsibility, as it is a reliable and considered money, and it represents a fortified wall upon which it relies in the strength and durability of its infrastructure, so preserving it represents a major function that reflects the prestige, position and integrity of the state. It is known that Islam is a law, a method, and a doctrine about me with all the details of life, so it did not neglect something that serves the community but did not refer to it, through a specific situation or a story with a lesson or verses with clear rulings, to understand from this the importance of the aspects to which he refers and emphasizes, and for this every fair comes out With a clear conclusion, Islam is a law of life in all the meanings of the word. It is a practical religion that regulates with its provisions- related to reality- the requirements of life and at the same time parallels the demands of the soul and the body in the balance of justice, moderation and benefit, and for this we find an important topic For example, the issue of public money occupies a great place in Islamic systems, which indicates the impact of money on which life may depend on its roots, perfection, happiness, and all that it contains of science, education, economy, development, urbanization and authority. This will only be achieved by preserving public money and punishing those who steal it or damage it. In addition, public funds are not suitable by their nature to be owned by private property, but are intended for direct use by the public, such as public roads, streets, public parks and state institutions, and they are prohibited from being abused and neglected by theft, or by tax exemptions that cause a waste of public money, or by wasting them with high wages and rewards. Or creating fake job opportunities, and other means of stealing public money.  |d L'argent public représente l'un des domaines les plus importants et très importants de la responsabilité de l'État, car il s'agit d'une monnaie fiable et réfléchie, et il représente un mur fortifié sur lequel il s'appuie pour la solidité et la durabilité de son infrastructure, sa préservation représente donc un fonction majeure qui reflète le prestige, la position et l'intégrité de l'État. Il est connu que l'Islam est une loi, une méthode et une doctrine sur moi avec tous les détails de la vie, donc il n'a pas négligé quelque chose qui sert la communauté mais n'y a pas fait référence, à travers une situation spécifique ou une histoire avec un leçon ou versets avec des règles claires, pour comprendre à partir de là l'importance des aspects auxquels il se réfère et souligne, et pour cela chaque foire sort Avec une conclusion claire, l'Islam est une loi de vie dans tous les sens du terme. C'est une religion pratique qui règle avec ses dispositions- liées à la réalité- les exigences de la vie et en même temps met en parallèle les exigences de l'âme et du corps dans l'équilibre de la justice, de la moderation et du bénéfice, et pour cela nous trouvons un important topic Par exemple, la question de l'argent public occupe une grande place dans les systèmes islamiques, ce qui indique l'impact de l'argent dont la vie peut dépendre de ses racines, la perfection, le bonheur, et tout ce qu'il contient de science, d'éducation, d'économie, de développement, l'urbanisation et l'autorité. Cela ne sera possible qu'en préservant l'argent public et en punissant ceux qui le volent ou l'endommagent. En outre, les fonds publics ne sont pas adaptés par leur nature à appartenir à la propriété privée, mais sont destinés à être utilisés directement par le public, tels que les voies publiques, les rues, les parcs publics et les institutions de l'État, et il est interdit d'en abuser et de les négliger. par le vol, ou par des exonérations fiscales qui entraînent un gaspillage de l'argent public, ou en les gaspillant avec des salaires et des récompenses élevés. Ou créer de fausses opportunités d'emploi et d'autres moyens de voler de l'argent public. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الأموال العامة  |a القوانين الجزائية 
692 |a المقتوم  |a المصلحة  |a الانفاق  |a المنفعة  |a الأموال  |b Al-Muqamid  |b Interest  |b Spending  |b Benefit  |b Money 
700 |a أحمد، علوان صالح  |g Ahmed, Alouan Saleh  |e م. مشارك  |9 687939 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 الأدب  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Literature  |c 011  |f Al-turāṯ  |l 005  |m مج11, ع5  |o 1064  |s مجلة التراث  |t Journal of Heritage  |v 011  |x 2253-0339 
856 |u 1064-011-005-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1295850  |d 1295850